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金誌昂:清明時節說冥幣

2024-04-06收藏

清 明時節,想起了錢幣先賢,寫點小文作為網上祭祀。


戰國開創厚葬之風之後,錢幣也作為墓葬制度的重要門類。且一直流傳到現在,沒有這制度,如今受追捧的「生坑」一詞可能就會被藏民風俗的「傳世熟坑」所淹沒,畢竟像西溪這樣的窖藏沒幾次可以碰到,更多的像劉賀墓這樣用噸來計量的錢幣,可能仍存在沒有利息,真空包裝的銀行裏。

這可不是下酒菜哦!

郢爰,完整版,楚國還是強大的

釉水漂亮嗎?

海昏侯回老家時可以帶走「金餅」,有錢可以任性,百姓沒劉家有錢那怎麽辦呢?高手在民間,那就用陶做的「陶餅」,反正不計重的,做的比劉家大又怎麽樣?

也可以做得光溜溜,亮光光

還可以寫字做記號

寫個「昌」玩玩

來點文創,搞點花錢吧

工匠也來了

開開筒子看,有沒有傳形什麽的……

有郭和無郭半兩

都說五銖版別多

五金啊,五金,天堂也得交五金滴

傳形,疊字

硬陶,這是金口未開嗎

雞目五銖,很多權威書籍都定為冥錢。也可能具有流通貨幣職能,五個小五銖為一個西漢五銖,這僅僅是可能哦,專家的定性還是不能去破的。

鉛開元和陶開元貌似同版

這是什麽錢,鉛的。曾發古泉園地鑒定、討論為冥錢,那就先歸類吧

北宋錢不是論斤賣的嗎?這樣搞會不會代價高了點,說明當時北宋錢還是值錢滴。再說元豐你有沒有征求唐人的同意啊?正背兩朝。

還是自己規規矩矩做幾個,好看。沒銀子就鉛用之吧

宋花漂亮嗎?

找到有銀人家了……,這可真銀

鬼萬歷、鬼天啟、鬼崇禎據傳為明代民間喪事殉葬之用的冥幣。

也有人認為是日本泉家研究版式的說法。(大概的意思是版式詭異,沒有章法。)

鬼萬歷、鬼天啟、鬼崇禎小平錢雖版式詭異,沒有章法但厚肉且制作統一也算是精美,會否當時永州人自己搞的小金庫呢?

哇~康熙了還用這啊

背逆、背倒,按理順治爺是要懊惱的

這是獨具匠心的五十兩嗎?個頭是有些大,就是太輕了

這漂亮啊,是金子總是會什麽來著

這銀行有些大的,現在還是五大銀行之一,何況在民國。

也可以這樣印號碼

這是和四大銀行合作開發的嗎?民國真是博愛之國。

燒紙錢,雖然是舊俗,但也是流傳千年的一種祭祀禮儀民俗,在有的地方還被列為重點保護物件。

謹以

此文追思為錢幣事業做出貢獻的先賢。