墨鬥作為傳統木匠最重要的工具之一，曾在房屋營造、家具制作等方面發揮著重要的作用，但隨著時代的發展漸漸被新工具所替代。然而小小的墨鬥，從外觀到功用卻蘊含著豐富而深刻的中國文化，這些內涵隨著時間的沈澱愈發醇厚。近日，「墨定乾坤——中華墨鬥珍品收藏展暨潮手造展」在青島開幕，讓我們一起聽聽策展人魯漢講述墨鬥背後的故事。
墨鬥，古稱「繩墨」，【墨子】載：「百工為方以矩，為圓以規；直以繩，衡以水，正以垂。」「直以繩」‘指的就是墨鬥。「現在很多年輕人都不知道墨鬥是什麽了，但是在以前，墨鬥跟百姓的生活可謂息息相關。」魯漢說，傳統木匠的工具五花八門，但是「墨鬥」卻可以坐上木匠工具裏的頭把交椅，木要成器就要堅守「墨線」，所以它也是整個木工活的基礎。此外，小小的墨鬥也是木匠招攬生意、展示技藝的臉面，從古至今，墨鬥的形狀各異，外觀圖案包羅萬象，技藝高超的匠人會將自己的文化信仰、人生理想與生活追求巧妙地雕琢在墨鬥上，所以想了解對方的技藝水平，只需要看一看木匠手上所持的墨鬥就能了然於胸。
「這次收藏展共展出了106只墨鬥，是我從收藏的二百余只墨鬥裏精選出來的，時間從明末清初一直到上世紀70年代。」魯漢說，墨鬥收藏在眾多的收藏品中算是一個「冷門」，雖然只是木工用的一個小工具，卻是中國優秀傳統文化的一部份，擁有兩千余年的歷史，它不僅凝聚著手工匠人的智慧，而且也是中國建築史的見證。
這些展出的墨鬥雖然只有巴掌大小，但構思奇巧，精雕細刻，匠心獨運。從龍鳳麒麟到獅子老虎，從花鳥魚蟲到舟車鞋物，雕琢吉祥，千姿百態，無不蘊含著匠心匠意。記者註意到，展示的墨鬥裏，龍首魚身鰲魚造型的墨鬥非常多。魯漢說，在中國民間，龍的形象蘊含了百姓對風調雨順的寄托，而做營造最害怕的就是失火，所以龍形也有防火之意，因此，木工師傅喜歡用龍形墨鬥，意在祈求從業時平安順遂、五谷豐登。此外，因為墨鬥拉出的線，不偏不倚代表了公平正直，在民間，它還是一種制約邪祟，趨吉避兇的法器，相傳在古代走夜路時，只要懷揣墨鬥就能邪祟不侵，百姓也會在病人枕頭底下放上墨鬥祈禱健康。
除了這些顯而易見的寓意，小小的墨鬥，還體現著我們傳統的孝道和做人做事的是非曲直。說起孝道就不能不說魯班，據說墨鬥就是魯班為了母親而發明的。魯漢說，墨鬥由墨倉、線輪、墨線、墨簽構成，而在墨線下面有個小鉤叫做「替母」。之所以這麽叫，還有一個傳說。相傳，魯班做工時，都是由母親為他打下手，給他扯線量尺。由於魯班年輕，手腳非常麻利，每次幹活都是又快又好，但這也累壞了年邁的母親。不忍心看著母親跟他受累，魯班就想著用個什麽法子代替母親。後來，在經過一條河時，他看到漁人正用線輪釣魚，一下子就從中找到了靈感，發明了墨鬥，而線頭的小鉤也因為替代了母親的工作，取名叫做「替母」。
此外，墨鬥還蘊含著做人的道理。一根木料經過彈線取直，按需切割便成了有用之材，離了它，木上的是非曲直就斷不明白。人們把「繩墨」比喻為規矩或法度，古人也早將這些內涵引申到做人做事，甚至國家治理上。【荀子·勸學】曰：「木受繩則直。」雖是說木材在用墨線量過後就可取直，但人的成長何嘗不需要法度的約束，成棟梁之材，必須繩之以墨。【禮記·經解】說「禮之於正國也」，猶「繩墨之於曲直也，規矩之於方圓也」。【離騷】中「舉賢而授能兮，循繩墨而不頗」……都是在說「準繩」對一個國家的重要。如今，隨著社會的發展，墨鬥逐漸淡出人們的生活，但無論時代如何發展，它秉直不偏、公正嚴明的法治精神，仍會啟迪人篤行正道。
如此一來，小小的墨鬥又讓人心生敬畏了！
（大眾日報·大眾新聞客戶端記者 鮑福玉）
