你知道嗎？咱們廣東啊，那可是藏龍臥虎的地方，歷史文化底蘊深厚得不得了！說起來，中國公認的我們廣東排名前十的國寶級文物，每一件都是歷史的見證，文化的瑰寶。
銅盉
說起咱們信宜的寶貝，那銅盉可是頭一號！你看那造型，多新穎，刻工也精細，一看就是好東西。這銅盉啊，不光好看，還藏著咱們嶺南秦漢以前的歷史秘密，研究古時候的文化，它可是個寶貝疙瘩！
信宜銅盉是西周時期的青銅器，於1974年在廣東省茂名市信宜縣出土。作為廣東出土的第一件西周青銅器，它的發現填補了該地區西周時期青銅器的空白，具有重要的歷史意義。
信宜銅盉不僅造型新穎、刻鏤精細，展示了西周時期高超的青銅鑄造技藝，而且為研究中國嶺南地區秦漢以前的歷史和文化提供了珍貴的實物資料。它對於了解該地區古代社會的政治、經濟、文化狀況具有不可替代的作用，是中華文明寶庫中的一顆璀璨明珠。
南宋鎏金腰帶
說到南宋的寶貝，咱們陽江那條鎏金腰帶，那可是響當當的！這腰帶編得跟麻花似的，還透著阿拉伯味兒，一看就知道是那時候中外交流的好見證。研究南宋那會兒的文化交流，它可是關鍵線索！
南宋鎏金腰帶發現於1987年，地點在廣東省陽江市外海的南海海底南宋商船「南海I號」內。這條腰帶長約1.7米，重達566克，由四股八條純金金線編織而成，具有典型的阿拉伯風格，是南宋時期中外文化交流的珍貴實物。
南宋鎏金腰帶不僅展示了南宋時期高超的金屬加工工藝和獨特的審美觀念，更重要的是，它作為研究南宋時期中外文化交流的重要實物資料，為我們揭示了那個時代中國與外國之間的貿易往來、文化交流等歷史細節，對於理解南宋時期的社會歷史背景和國際關系具有重要意義。同時，它也反映了南宋時期人們對美的追求和生活的奢華，是中華民族文化遺產中的瑰寶。
釉下褐彩鳳鳥紋荷葉蓋罐
咱們湛江雷州啊，有個寶貝罐子，叫釉下褐彩鳳鳥紋荷葉蓋罐，元朝時候的東西。罐子上頭畫著菊花和鳳鳥，那個細致，那個漂亮，一看就是大師手筆。這罐子啊，不僅是藝術品，還是咱們研究元朝瓷器的活教材呢！
釉下褐彩鳳鳥紋荷葉蓋罐是元代時期的瓷器，於1957年在湛江雷州市雷城西湖水庫的元代墓葬中被發現。這件瓷器以其精美的紋飾和獨特的釉下彩工藝而著稱，是元代瓷器中的佳作。
此蓋罐不僅展示了元代瓷器的高超燒制技藝和審美水平，其釉下褐彩工藝更是體現了當時陶瓷藝術的新發展。罐身上的菊花鳳鳥紋飾構圖嚴謹、線條流暢，既具有裝飾性，又蘊含了深厚的文化內涵。作為研究元代瓷器藝術的重要實物資料，釉下褐彩鳳鳥紋荷葉蓋罐對於了解元代社會生活、審美觀念以及陶瓷工藝的發展具有重要意義。
廣彩人物雙耳蓋盅
說到咱們廣州的特產，廣彩瓷器可是響當當的！特別是這種廣彩人物雙耳蓋盅，清朝時候專門出口外國的，外國人都愛得不行。你看這上面畫的，清朝的公子小姐在院子裏頭賞花、聊天，跟活的一樣。這色彩鮮艷，圖案精細，拿在手裏都覺得有面子，真是咱們廣州的一張名片啊！
廣彩，全稱廣州織金彩瓷，起源於清雍正、乾隆年間，是一種專門為出口而生產的瓷器。它融合了中西方的藝術風格，瓷器上常繪制清朝時期的庭院生活場景，具有鮮明的時代特色和獨特的藝術魅力。廣彩瓷器的出土地並非特定某一地點，而是廣州及周邊地區的瓷窯所生產，後遠銷海外。
廣彩人物雙耳蓋盅作為廣彩瓷器的代表之一，不僅展示了清朝時期高超的瓷器燒制技藝和繪畫藝術，也反映了當時中外文化交流的盛況。其獨特的藝術風格和豐富的文化內涵，使其成為研究清代社會生活、審美觀念以及中外文化交流的重要實物資料。同時，廣彩瓷器作為中國傳統工藝品中的瑰寶，對於傳承和弘揚中華優秀傳統文化具有重要意義。
行書長卷【陋室銘】
咱們廣東博物館裏頭啊，藏著一幅寶貝，那就是趙孟頫寫的【陋室銘】行書長卷。趙孟頫啊，那可是宋朝的大書法家，他的字兒，那叫一個漂亮！這【陋室銘】寫得，既有氣勢又不失雅致，看著就讓人心靜。每次去博物館，我都要在那長卷前頭站好久，好好品一品那份墨香和韻味。
行書長卷【陋室銘】是宋代書法家趙孟頫的書法作品，現藏於廣東省博物館。趙孟頫是宋代的傑出書法家，其作品以行草見長，風格獨特。【陋室銘】原是唐代詩人劉禹錫的名作，趙孟頫以行書形式重新書寫，賦予了它新的藝術生命。此作品的具體出土地雖不詳，但其流傳至今並被廣東省博物館珍藏，足見其珍貴程度。
行書長卷【陋室銘】不僅是趙孟頫書法藝術的傑出代表，也是研究宋代書法風格和審美觀念的重要實物資料。趙孟頫的書法以其獨特的藝術魅力和深厚的文化底蘊，對中國書法藝術的發展產生了深遠影響。此作品所蘊含的文學價值和藝術價值相得益彰，共同構成了其不可估量的文化意義和歷史價值。同時，它也是我們傳承和弘揚中華優秀傳統文化的重要載體之一。
白玉鏤雕龍穿牡丹蓋鈕
說到咱們這兒的玉器寶貝，白玉鏤雕龍穿牡丹蓋鈕那可是數一數二的！元朝時候的手藝，你看看這雕刻，龍啊、花啊、草啊，復雜得跟迷宮似的，但每個細節都清清楚楚，立體感超強。這龍還是五爪的，多威風！整個玉器透著股子高雅勁兒，放在那兒就是藝術品，讓人看了就不想挪眼。
白玉鏤雕龍穿牡丹蓋鈕是元代時期的玉器傑作，其確切的出土地點雖已難以考證，但無疑是元代工匠精湛技藝的結晶。這件玉器通體以白玉雕琢而成，圖案繁復精美，龍與牡丹相互纏繞，展現了元代雕刻藝術的高峰。
此玉器不僅代表了元代雕刻藝術的最高水平，其獨特的藝術風格和精湛的雕刻技藝也為後世所贊譽。白玉的溫潤與雕刻的精細相結合，使得這件作品具有極高的藝術價值和收藏價值。同時，它也是研究元代社會生活、審美觀念以及玉器制作工藝的重要實物資料。
端石千金猴王硯
咱們廣東的端硯，那可是文房四寶裏的寶貝！這塊端石千金猴王硯，清代時候做的，用的是端溪老坑大西洞的好石頭。你看這硯台上，天然就長著個像猴子一樣的花紋，活靈活現的，人家叫它‘猴王’。這石頭質地細膩，磨出來的墨又濃又黑，寫字畫畫兒都好用。以前啊，這都是文人墨客的心頭好，現在也是收藏家們爭著搶的寶貝。
端石千金猴王硯是清代時期的端硯精品，產於廣東省肇慶市的端溪老坑大西洞。端硯以其石質優良、發墨細膩而聞名於世，而這塊千金猴王硯更是因其獨特的天然紋理——形似獼猴的魚腦凍石紋飾而備受矚目。
此硯不僅展現了清代端硯制作的高超技藝和卓越品質，其獨特的天然紋理更是為其增添了無限的藝術魅力。作為文人雅士書房中的珍品，端石千金猴王硯不僅具有極高的實用價值，更是中國傳統文化和審美情趣的象征。同時，它也是研究清代端硯制作工藝、石材特性以及文人生活方式的重要實物資料。
金漆木雕大神龕
說起咱們潮州啊，那金漆木雕可是出了名的手藝！看看這個大神龕，清朝時候的老物件，高大氣派，整個兒都是用木頭雕出來的，還上了金漆，金光閃閃的，看著就喜慶。上面的花紋啊，龍鳳呈祥、福祿壽喜，啥都有，雕得那叫一個精細，連根頭發絲兒都能看清楚。這手藝，真是絕了！放在家裏供著，既是藝術品，又能祈福保平安。
金漆木雕大神龕是清代時期的木質供奉器具，具體出土地點雖不詳，但無疑是潮州木雕藝術的傑出代表。潮州木雕以其精巧的雕刻技藝和華麗的裝飾風格而聞名於世，這件金漆木雕大神龕正是其技藝水平的集中展現。
此大神龕不僅體現了潮州木雕的高超技藝和獨特風格，其精美的雕飾和華麗的金漆裝飾更是展示了古代工匠們的藝術才華和審美情趣。作為供奉器具，它還承載著人們對美好生活的向往和祈福之情。同時，金漆木雕大神龕也是研究清代社會信仰、祭祀習俗以及木雕藝術發展的重要實物資料。
陽春孔雀石
陽春那塊孔雀石啊，簡直是大自然的奇跡！整塊石頭綠油油的，上面有鐘乳狀、結核狀、葡萄狀各種形狀，就像是石頭裏長出了花兒一樣。顏色也是多變，綠的、墨綠的、粉綠的都有，看著就讓人心情大好。這麽大一塊兒，還這麽漂亮，真是難得一見！
陽春孔雀石是一塊天然形成的孔雀石晶體，出產於廣東省陽春市。孔雀石因其獨特的顏色和形態而備受珍視，而這塊陽春孔雀石更是因其罕見的多形態和豐富的色彩而成為了自然界的瑰寶。
陽春孔雀石不僅具有極高的觀賞價值，其獨特的形態和色彩更是展示了自然界的神奇魅力。作為一塊天然形成的寶石級礦物，它還具有一定的科學研究價值，有助於人們了解地球內部的礦物形成過程和地球化學演化規律。同時，陽春孔雀石也是陽春地區自然資源和文化遺產的重要組成部份，對於提升當地知名度和促進旅遊業發展具有重要意義。
元青花人物紋玉壺春瓶
說到咱們這兒的寶貝，不得不提那件元青花人物紋玉壺春瓶，那可是瓷器裏的佼佼者！元朝的時候做的，青花畫得那叫一個美，人物栩栩如生，跟活的一樣。這瓶子造型也講究，看著就讓人舒服。聽說這是景德鎮的大師手筆，能保存到現在，真是太難得了。
元青花人物紋玉壺春瓶是元代時期的青花瓷傑作，以其獨特的青花裝飾和精美的造型而廣受贊譽。它不僅是元代青花瓷器的代表作之一，也展示了當時景德鎮制瓷工藝的高超水平。盡管其具體出土地點因歷史記載不詳而無法精確指出，但這並不妨礙它成為廣東省博物館收藏的重要文物之一，吸引著無數遊客和學者前來觀賞研究。
此瓶不僅具有極高的藝術價值，其青花裝飾之精美、人物刻畫之生動，均體現了元代瓷器的卓越成就；同時，它也具有重要的歷史價值，是研究元代社會生活、審美觀念以及瓷器制作工藝的珍貴實物資料。此外，作為傳世稀少的元青花瓷器之一，元青花人物紋玉壺春瓶還承載著深厚的文化底蘊和歷史記憶，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
說了這麽多咱們廣東的國寶級文物，是不是已經讓你對這些寶貝心生向往了呢？咱們廣東啊，真的是個寶地，好東西多得數不過來。
以後有機會，一定要親自來看看這些寶貝，感受一下它們背後的歷史和文化。好了，今天就跟大家聊到這兒，咱們下回見！
