奇石隨著賞石藝術的群體升級，賞石活動從簡單的賞奇觀美，到賞石文化結構的升級。
似乎，從愛石與喜好到販石之路，慢慢走向藝術品的方向了。
成交，也不再以奇石自然之美為主，而是自然、人文與藝術的三者完美融合，更符合當代人的審美觀。
奇石作品:禪宗
根據，大眾審美藝術價值規律分析，例如大眾:「發現美」規律，從觀賞石作品中發現自然之美，觀賞者就像對待第一感覺，觀賞者只感覺出奇，並形成了奇石某些圖案形狀。
但是，這種純粹的自然美第一感覺，為賞石最基礎層面，這類奇石在賞石活動中處於初級階段，可以形成初級影響效益，對大眾超過一定觀賞認知預期價值時，其影響效益值為零。
奇石作品:觀棋不語
當觀賞石作品出現大眾「情感共鳴」規律時，具備自然之美與人文之美雙向審美條件時，大部份觀賞者可在自然之美外，透過作品綜合呈現達到感情共鳴，從而引發自然美與人文美的結合體。
擁有這類，自然美與人文美的觀賞石作品，觀賞活動已經成為賞石的中級階段，大眾不但能發現作品的自然之美，還能依據自然美產生人文情感共鳴，這個共鳴價值，根據個人差異，影響值50%左右。
第三個層次規律就是，當觀賞石作品出現「文化傳承」規律時，大眾賞石者可在作品中，「發現美」、「產生美與人文的共鳴」、「產生較強的文化影響力」。
當觀賞石作品具備這三個層次規律時，基本賞石者對觀賞石作品產生多巴胺，在賞石者一定心理預期價值程度上，作品影響價值對觀賞者可輸出60%的影響值。
奇石作品:香醇
進入第四層「精神追求」規律時，大眾賞石者透過賞石活動，發現美、感情共鳴、文化傳承；從而達到屬於自己的藝術審美特征需要，產生實質的「精神追求與心理需要」。
當觀賞石作品，具備「發現美、感情共鳴、文化傳承、精神追求」這四個規律特點時，觀賞石作品對賞石者心理預期價值越接近，觀賞石作品影響值可達70%以上。
最後就是觀賞石藝術價值中的「創新創造」規律，大眾賞石者透過觀賞石作品，整個過程規律的呈現，發現其藝術價值的可塑性及可創新性。
賞石者透過對石頭的裝置、賦意、展示等環節，實作對石頭綜合美的再創造，具備這種藝術再創造突破的作品，其影響值可達80%以上。
奇石作品:寶瓶
當下賞石藝術作為一種獨特的藝術形式，充分體現了社會審美藝術價值規律中的諸多方面。
觀賞者透過對自然美的發現、情感共鳴的達成、文化傳承的承載、精神追求的實作以及創新創造的表現，展現了賞石藝術的獨特魅力和深厚內涵。
在當代社會，賞石藝術不僅是一種傳統文化的延續，更是一種文化的創新和發展，它為大眾提供了一種獨特的審美方式和精神寄托，豐富了大眾的精神生活和文化世界，也展現了一種不同的藝術品門類。
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