秦應逵（ 1850—1915 年），字鴻軒，今孝南區西河鎮道店秦家松林人， 1874 年（清同治十三年），連中全省鄉試、全國會試魁首而名動全國，歷任山東滕縣、泰安、歷城知縣及翰林院編修，仕途 30 載，是聞名全國，也是孝感首屈一指的古籍收藏家，藏書數萬卷，現大部份存於湖北省及孝感市圖書館，具有重要的文史研究價值。
李啟琛給秦應逵的信劄
考證研究秦應逵，方知他平凡的簡歷中閃現著不凡的火花。
秦應逵，出身書香門第， 1850年生於孝南區西河鎮秦家松林，自幼秉性忠直，聰明好學，承繼祖輩遺香遺墨，諸子百家聖賢之書無所不讀。而且他讀書比常人怪異，特別是名著大作，每每靜讀慎思，必帶筆而讀。凡妙處、奇處、疑處、異處、感人處，乃至體會感受，必立即現註書楣、字縫、頁邊，不註明不足以為快，不究竟不足以為暢。
讀書如此認真者乃世之罕見！真是功夫不負有心人，上天對他也特別眷顧，讓他連中兩次魁首：
清同治十三年（1874年），正是他24歲的時候，連續參加了兩次人生重大的科舉考試，他臨場應試，處變不驚是厚積薄發，先是於全省鄉試中舉人，他得的是全省舉子頭名；緊接著進京參加全國舉人會試中進士，他再得的全國進士榜首！
這是真的嗎？絕對是真的！
下面有史為證：【清朝同治13年甲戌科進士名單】載「會元：秦應逵……」。
再看 下 圖： 【會試闈墨】：
該書是同治甲戌科會試考生文章匯集，共收錄第一至第十七名考生的文章30篇。
考試題目有三道，分別為【子曰君子坦蕩蕩】、【自誠明謂之性】、【孟子曰君仁莫不仁君義莫不義】，「第一名是湖北秦應逵，第二名是山東米協麟，第三名是順天路金聲」。
此圖片左頁為本書副封面，右頁標題為「子曰君子坦蕩蕩」， 標題下為「一名，湖北秦應逵」，其後為秦應逵應試此題之原文。
此【會試闈墨】出版於清同治十三年（1874年），今收藏於湖北黃岡市檔案局紅安縣檔案館，所以我說他「絕對是真的」！
與此同時，秦應逵的同鄉屠仁守（今孝南三汊鎮埠鎮集人）、黃兆晉（今孝南三汊鎮同昶村大黃灣人）也分別入京中了文、武進士。黃兆晉還是全省武舉頭名――會元、殿試獲二甲武進士。三人住家本相距不足十裏，因此孝感民間至今流傳著「十裏三進士，一科（同治甲戌科）兩會元」的佳話。
當時埠鎮老街有賢達高人說：「泱泱華夏，‘唯楚有才’，是因為湖北有個黃鶴樓；偌大孝感，文運昌隆，是因為有個文昌閣！南樓北閣，盡占國家之文運。
我們埠鎮集北頭有塊風水寶地，何不趁此三人的學業壯舉，修一座紀念他們的‘三元宮’呢？一則勉勵後輩照此奮發圖強，二則也讓我們埠鎮方圓百姓分享其中自豪和榮耀」！
此議一經鄉民響應，於是自動捐資，為他仨建廟立祠，蓋了一座題為「三元宮」的寺廟（此寺遺址即今日的「三元宮電泵站」），讓他們接受家鄉善男信女的香火膜拜。
三元宮中供有秦應逵的生身塑像，就是這樣來的。
由此可見，秦應逵在鄉人心目中之地位。
經查有關史料，這位賢達高人此言不虛： 孝感自修了文昌閣，當年（明萬歷辛醜科 1601 年）就有孝感人傅崛興、程少宰、沈接武一舉登甲及第，傅為大司農，程為太子少保，三人同朝入座！ 明代孝感 15 人中進士，清代孝感，自順治至光緒， 59 人中進士，朝中大臣無數，皇帝的老師就出了熊賜履、喬用遷兩個！
科甲取士之盛，可謂孝感甲於全楚！
秦應逵進士及第後，歷任山東滕縣、泰安、歷城知縣及翰林院編修，光緒二十四年（1898年）在泰安知縣任上，主持完成了【泰山誌】二十卷，所以這一古籍上至今留有「秦應逵重刊」字樣。
【清縉紳錄】是著錄在職官員名冊的傳記史料，其中也記載：
「秦應逵，湖北孝感人，甲戌進士，光緒二十五年（1900年）二月調任歷城縣令」。
1902年，因同鄉好友引路候黃兆晉，為孝徇私而「擅改大清鐵路」，要被慈禧殺頭滅門時，秦應逵金殿智救黃兆晉而成佳話。
秦應逵仕途30載，退隱還鄉後從事教育，據【文史資料孝感大事記】載：「光緒三十四年（1908年）創孝感西湖書院（今書院中學），設教育會，會長為秦應逵」。
秦應逵於1915年去世，享年65歲。
縱觀秦應逵的一生，他最大的貢獻是古籍收藏，堪稱孝感第一古籍收藏家，而且聞名於全國。
秦應逵一生愛書如命，以集書為好，離職還鄉時，與其他官員不同的是，運回家的並非金銀財寶，而是帶回了數十口笨重的書箱，以作珍藏。
家中建有藏書樓一座，藏書數萬冊。他的藏書並非憑借權勢，巧取豪奪而來，而是用重金收購，另外還親自辛辛苦苦手工抄錄了明清兩代名人的雜文選共計139篇。
為了研究藏書系統化，他繪制了【古今圖書整合】和【二十四史】兩套書分類裝箱、組合上架的「藏書目錄圖」，對於如今研究古籍的館藏之法，具有重要參考價值。
然而，人生對於財物，是生不帶來，死不帶去，愛書如命的秦應逵也不例外。他始料不及的是，去世幾十年後，他的這些數萬藏書，子孫竟也無法保住！
由於後來家道衰落，加之政治氣候不利，在那個反封建、反帝王將相、破四舊的五十年代，秦應逵的藏書只好全部被運往楊店區供銷社廢品收購站，將要化為紙漿廢液，面臨著滅頂之災……。
幸好，一九五七年二月，湖北省圖書館收到了【長江日報】編輯部轉來的讀者來信，反映孝感縣楊店區供銷社堆放著一大批古籍，未作處理，急待搶救。
與此同時，在一個陽光普照的上午，一名讀者風塵仆仆地趕到省圖書館著急地說：「孝感一個廢品收購站有好多古書，書上有秦應逵家的書章，快去看看吧……」！
省圖書館領導極為重視，馬上叫上幾名工作人員拉上幾輛板車，一道連夜從武漢徒步辛辛苦苦地趕往孝感楊店。
在清理中，發現這批圖書為清同治間，孝感縣考獲「進士第一」的秦應逵所藏古籍。書中蓋有「孝感秦氏家藏」朱文方印，「秦應逵藏書」朱文方印。經過七個日夜的清理，從這批數萬冊書中，挑選了其中近萬冊刻本較早、刊印較精，以及有學術參考價值的抄本古籍，從供銷社折價收回。其余之普通版本，全部留存於孝感縣圖書館。
如獲至寶的湖北圖書館的館員們，在楊店當地雇車雇人，用十幾輛板車將「寶貝」拉回武漢。看到十多輛滿載古書的板車，浩浩蕩蕩開進館，大量古籍被收歸館藏，館內同誌們為此次的巨大收獲，個個激動不已，有人鼓掌，有人抹淚。
湖北館此次所得秦應逵藏書，有清代列入禁毀書目流傳較少之明崇禎刻本【皇明世法錄】、【冊府元龜】，明萬歷刊【唐類函】、明刻本【詩雋類抄】，鐘選【文歸】，清抄本【讀史方輿紀要】以及其他明清刻本約計數千冊。其中雖有不少缺卷短冊，但仍屬貴之珍本。
據說這位不具姓名親自寫信和當面反映者，是秦應逵的後人。我們應當感謝他及時反映情況、才使得這批珍貴典籍得以及時搶救，免遭化漿之厄運。
秦應逵這些古籍的保存和他的館藏之法，給後世的參考具有不朽之功！
孝感圖書館為此也喜獲巨大豐收，除省館拉走以外，大部份成了孝感圖書館古籍的重要來源，使得孝感圖書館藏書，由1956年的藏書8495冊，到1957年底驟增至2.7萬冊，可見秦氏藏書之眾！
個人藏書數量如此之巨，作為古籍收藏家，秦應逵堪稱孝感首屈一指！全國罕見！
秦應逵所遺「泰山南天門石刻」也將永傳於後世。
據【中國日報網】關於「重修泰山南天門碑文揭秘」一文介紹，「天門懸梯」是泰山標誌性景觀，其中「天門」也已成為泰山的象征，為城門樓式構造，具有位置險要、造型獨特、結構合理等特點。但因山高風烈以及人為破壞，此建築多有頹敗，歷史上曾進行了多次維修，可是所留重修碑刻較少，故難以知道確切的維修情況。
2007年，有記者從南天門西側台基旁發現了【重修泰山南天門記】碑，其文曰：
「南天門上關聖帝君行宮，誌謂自白雲洞移來。重修者，道光乙未山東鹽使，吾鄉（孝感）先達竟陵程公德潤也。夫天門形勝，左抱月觀，右揖日觀，寒宵虹跨下界煙迷。凡步天衢、趨琳宮，有事於泰山者，無不由此而漸入佳境。西顧長安天邊之樹若薺；南望句吳門外之馬如練。三竿紅日滄海東騰；一發青山碣石北眺。而黃華一洞，仙家雞犬時聲聞霄漢間，洵異境也。顧門登之難：過大龍峪，道通一線，累累石級百叠儼矗梯空中，前人履踵拂後人眉睫，遙望之，若畫重累人然。即勇若賁□，至此亦復氣奪。乃數百年來，遊人如織，磨胸舁石，曾無失足蹉跌之聞，則帝之所為呵護者良多也。無如廟踞門□垂出梁間，風生窗裏，秋陽酷烈，冬雪嚴封，磚落瓦飛，遊者慨之。道人屢以修葺請，爰於戊戌秋，鳩工庀材，囑邑人楊君玉成、錢君奉祥董其事。三月工始竣。雖杧桷楹棟不及程公之壯麗，而革故鼎新，足蔽風雨，用以肅明禋、亦守土者所莫敢廢也。況帝君功在荊襄，其德澤被吾楚獨先，吾楚人之於帝君，尊而親之若私□焉，亦固其所。程公諱德潤，嘉慶甲戌進士，釋褐先余（余指我秦應逵）六十年。余以乙未蒞泰安服官，亦後公六十年。公子左卿，刺史，與余同寅稱莫逆。公孫邵春，曾及余門，丁酉鄉試又與兒子翔南（秦應逵子）北稱齊年生。程公位終甘藩，余浮沈下吏，今垂垂老矣。事業於程公，無能為役，而三世因緣，獨於修此帝廟相後先，亦事之奇也。因並及之，至於經費多寡，別有記，不具載」。
落款為：
「同知府銜，泰安府泰安縣知縣秦應逵立石。光緒二十四年，歲次戊戌小陽月谷旦」。
此碑立於公元1898年。碑高0.48米，寬0.88米；碑文31行，滿行18字，字徑1.7厘米，楷書，撰文者秦應逵，字鴻軒，湖北孝感人，光緒二十一至二十五年任泰安知縣。
這一泰山石刻中，秦應逵形容了十八盤之險，贊嘆了「天門形勝」，記載了維修經過。尤其值得稱道的，是提到了在他到泰安上任的60年前，同鄉程德潤對泰山南天門的維修，以及因南天門的先後維修而與程結下的「三世因緣」。
湖北孝感秦應逵所留下的這一古跡，不僅是泰山的一段佳話，也成了南天門歷史的惟一實物證據。
「代去不留，人來無已」，其中不變的是文化的綿延，不變的是遍天下的泰山「因緣」。
秦應逵的【手批讀杜心解】對當代研究杜詩具有重要的價值。
【讀杜心解】，是清雍正學者浦起龍所著的一部獨具匠心的杜詩註解著作，在杜甫詩研究集大成的清代，具有重要的歷史地位，而秦應逵卻以收藏家獨特的視角，對當時這部被學者廣為推崇的【讀杜心解】，進行了大膽的肯定或否定的價值點評。
上海復旦大學中國古文研究中心教授曾紹皇，曾撰考證論文，對秦應逵的【手批讀杜心解】作出過極高評價。
【會試闈墨】中收錄的秦應逵的【君子坦蕩蕩】篇
秦應逵以清代藏書名家所作的【手批讀杜心解】，共六卷，首二卷，分八冊裝訂，現藏於湖北圖書館。
前文說過，秦應逵自幼讀書多怪異，習慣帶筆而讀，而且批點的顏色有紫、墨、朱、藍四色，批點的形式分句旁劃圈、劃豎線、劃點，以眉批為主，間雜有旁批。綜合秦應逵的批點有如下幾點：
一是對杜詩本身作出了肯定或否定的價值判斷；
二是指出了杜詩承上啟下的師承淵源與深遠影響；
三是分析了杜詩的成就和剖析了杜詩的藝術技巧；
四是辯證批駁了浦起龍【讀杜心解】的具體內容。
在清代30多個名家紛起批點【讀杜心解】中，唯獨湖北秦應逵的批點，以其獨特的視角脫穎而出，頗具說服力而別具一格！能做到這一點，曾紹皇教授說：「這與秦應逵的家學淵源和藏書文化關系極為密切」！
秦應逵萬萬沒有想到，他費盡畢生心血的巨大收藏，險遭化漿之厄；也沒有想到，藏書逢兇化吉，會被省、市兩級圖書館肯定與珍視；更沒有想到，收藏的古籍在當代具有重要的文獻價值，竟連湮沒在湖北省圖書館中未發表過的【手批讀杜心解】，以及古籍館藏之法，也被當代如此看重！
所以筆者才多方考證，撰寫此文――「孝感第一古籍收藏家秦應逵」，以示緬懷與敬仰。而且他那藏書的決心和毅力，讀書的認真和怪異，都是值得今人仿效的！
作者：澴東大俠（原名胡士奇，孝感市孝南區文體局幹部）
秦誌坤於【孝感槐蔭論壇】搜集整理
附：
秦應逵簡介
秦應逵（1850-1915），字鴻軒，湖北孝感人（今孝南西河鎮秦家松林人）。清末連中兩元、並中進士，曾重修泰山南天門的清末名臣，著名藏書家、教育家。自幼秉性忠直，聰明好學，每次靜讀，必帶筆而讀。凡妙處、奇處、疑處、異處、感人處，必將看法和感受註在書楣、字縫、頁邊。1874年（清同治十三年）中會元（舉人會試榜首），此事見於【清朝同治13年甲戌科進士名單】。
秦應逵【會試闈墨】是同治甲戌科會試考生文章匯集，共收錄第一至第十七名考生的文章30篇。目有三道，分別為【子曰君子坦蕩蕩】、【自誠明謂之性】、【孟子曰君仁莫不仁君義莫不義】，「第一名是湖北秦應逵，第二名是山東米協麟，第三名是順天路金聲」。
【會試闈墨】一書出版於清同治十三年（1874年），今收藏於湖北黃岡市檔案局紅安縣檔案館。當時，黃兆晉（今孝南三汊埠鎮同昶村大黃灣人）、秦應逵（今孝南西河鎮秦家松林人）、屠仁守（今孝南區西河鎮屠家祠堂人）三人家相距不足十裏，因此，孝感民間至今流傳著「十裏三進士，一科（同治甲戌科）兩會元」的佳話。鄉民自動捐資，為他仨建廟立祠，蓋了一座題為「三元宮」的寺廟，讓他們接受家鄉善男信女的香火膜拜。
秦應逵後殿試賜「進士及第」，任翰林院編修及山東滕縣、泰安、歷城知縣。秦應逵離職還鄉後，從事教育工作。
據【文史資料孝感大事記】載：「光緒三十四年（1908年）創孝感西湖書院（今書院中學），設教育會，會長為秦應逵」，於1915年去世，享年65歲。
一九五七年二月，湖北省圖書館收到【長江日報】部轉來讀者來信，反映孝感縣楊店區供銷社廢品站堆放了一批古籍，未作處理，急待搶救。時任省圖采編部主任的孔憲凱馬上叫上幾名工作人員拉上幾輛板車，連夜趕往孝感。
經過兩天的跋涉，館員們趕到了孝感縣楊店區供銷社。在清理中，發現這批圖書為清同治間孝感縣進士秦應逵所藏古籍。書中鈐有「孝感秦氏家藏」朱文方印、「秦應逵藏書」朱文方印。
經過七天七夜清理，他們選擇刻本較早、刊印較精以及有學術參考價值之抄本運回省館，其中有清代列入禁毀書目流傳較少之明崇禎刻本【皇明世法錄】、明崇禎刻本【冊府元龜】、明萬歷刊【唐類函】、明刻本【詩雋類抄】、鐘選【文歸】、清抄本【讀史方輿紀要】以及其他明清刻本。這些書雖不少缺卷短冊，但仍屬可貴之珍本。
館員們在當地雇車雇人，將這批古籍全部從供銷社折價收回，用10余輛板車將這些「寶貝」拖運回來。其余的普通版本全部留存孝感縣圖書館。孝感圖書館也喜獲巨大豐收。除省館拉走的以外，秦應逵的大部份藏書成了孝感圖書館古籍的重要來源，使得孝感圖書館藏書，由1956年的藏書8495冊，到1957年底驟增至2.7萬冊，可見秦氏藏書之多。
