【少年歌行】這部武俠劇，由劉學義、李宏毅、敖瑞鵬和林博洋領銜主演，呈現了一個強者如雲的世界。這個世界的武力層級分明，武夫共分九品，九品之上更有四大超凡境界：金剛凡境、自在地境、逍遙天境以及神遊玄境。其中，神遊玄境被譽為最接近仙的層次。趙玉真為了顛覆命運，始終追求成仙之路，然而仍差之毫厘。那麽，仙究竟是怎樣的一個至高境界呢？
原著中齊天塵將仙人劃分為五個層次，首屈一指的是天仙，他們棲身於大羅天之上。其次則是神仙，他們悟透大道，形質皆無，能化身為萬物。接下來是地仙，位列第三，他們擁有長生不老之軀，修煉大道，自在逍遙於大地。再往下是人仙，雖能延年益壽，但終究難逃一死。最後則是鬼仙，位居末席，實力參差不齊，有的因執念成魔，成為鬼仙，被視作最下等。今天，我們就來探討這部作品中所描述的鬼仙吧。
首先提及的便是莫衣，他原是一介地仙，天賦超群，年僅24歲便踏入神遊玄境，且在此境界中沈浸四十余載。他的內心深處，始終懷揣著一個執念——復活自己的妹妹。正因如此，他逐漸轉變為鬼仙，早在十幾年前便已有跡象顯露。那時，百裏東君武功盡失，尋至仙山，於天盡頭自悟垂天海運。離去之際，莫衣話語間滿是深意。而在【少年歌行】的故事中，他終是徹底墮落，企圖奪取葉若依的身體，以實作復活妹妹的願望。
經蕭瑟、雷無桀等英勇奮戰，百裏東君更是突破至神遊玄境，更有齊天塵以陣法馳援，然而兩大高手聯手仍難抗衡鬼仙莫衣。在這關鍵時刻，雷無桀與蕭瑟挺身而出，憑借心魔引與孟婆湯之力，終於使莫衣恢復理智，重回地仙之境。雖同為仙人，鬼仙與地仙卻有天壤之別，鬼仙失道易遭天譴，而地仙卻能享長生之福。
除莫衣這位鬼仙外，葉鼎之，無心的父親，也曾踏足此境。他修煉虛念功至巔峰，汲取百裏東君與玥風城的深厚內力。為救摯愛易文君，他率領魔教發動東征，威力驚人，幾乎席卷整個北離，直至天啟城下。其力量在征途中不斷攀升，入魔後的他，實則已步入鬼仙之境。此鬼仙之境，雖近似神遊，卻非神遊，乃入魔後的特殊武學層次。與莫衣之鬼仙略有差異，但葉鼎之在原著中確被譽為鬼仙。最終，百裏東君短暫進入神遊之境，方才將其擊敗。
謝之則，這位被視作鬼仙的神秘人物，在我心中占據一席之地。他坐鎮於舉世聞名的天下第一樓，傳言能操控風雲雷電，更是精通道法，閉目間便能神遊四方，夢中遨遊九天，與仙人對弈。天武帝逝後，謝之則便銷聲匿跡，傳聞他雲遊四海，亦有人說他修煉得道，終得飛升。但令人費解的是，當蕭瑟踏入天下第一樓時，謝之則卻自稱非人非鬼，若依常理，他大可自詡為仙，但他並未如此。或許，這位在天下第一樓隱居數百年的太傅，心中亦存有執念，如同莫衣般，他或許正是那傳說中的鬼仙。
除了前述三位鬼仙，洛青陽亦是其中之一。他曾在與蕭瑟的激戰之後，踏入神遊玄境，卻不幸走火入魔，誓要除掉蕭瑟等人。然而，洛青陽內心深處有個執念，便是拯救易文君。因此，他決意刺殺明德帝，直至後來踏入皇宮，見到易文君，才得以平復心魔，恢復常態。顯然，易文君的實力並不足以助洛青陽恢復，唯一可能的解釋，便是他的執念得以實作，從而令他重歸清明。
走火入魔成為鬼仙，並非喪失理智，而是被心中執念所困。若能釋懷此念，便能重回清醒。例如莫衣、洛青陽皆為此證。葉鼎之見易文君後，執念消解，回歸常態，然因殺戮過重，終自刎謝罪。鬼仙與人仙、地仙之差，僅在一念之間，一步之遙。
