隨著遊戲黑悟空的爆火，也是時候開啟【西遊記】原著細品一品。
看完【西遊記】原著，才發現孫悟空和電視劇裏的有很多不同，甚至可說，電視劇大大擡高了唐僧，壓低了孫悟空。
為什麽？
本文參照圖片均來自嗶哩嗶哩【西遊記】86版電視劇
不止唐僧取經花了十幾年，孫悟空的求仙之路也花費了二十幾年時間
看電視劇版的【西遊記】，大概會對唐僧一路上的艱難險阻印象深刻，
但是看了【西遊記】原著，才會知道孫悟空飄洋過海去求仙問道，也花費了艱難坎坷的二十幾年。
【西遊記】第一回，孫悟空來到菩提祖師處，祖師問悟空從哪裏來？
孫悟空說自己是東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。
菩提祖師說悟空說謊，要把說謊的潑猴打出洞府。
祖師喝令：「趕出去！他本是個撒詐搗虛之徒，那裏修甚麽道果！」
孫悟空說我沒有撒謊，我確實是東勝神洲人氏。
菩提問悟空，東勝神洲遠隔萬水千山，你怎麽來到這裏的？
菩提說「你既老實，怎麽說東勝神洲？那去處到我這裏，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此？」
但是悟空回菩提祖師說自己是遠渡重洋，在世上走了十幾個年頭才找到菩提祖師的所在。
猴王叩頭道：「弟子飄洋過海，登界遊方，有十數個年頭，方才訪到此處。」
一個相貌異於常人的猢猻，在高山大海、崇山峻嶺、煙火人間之中， 飄蕩尋覓了十幾年 ，才來到菩提祖師面前。
電視劇縮略了這一點，反而把孫悟空求仙的十幾年變成一部喜劇。是好看的，卻失去了一點原著的本意。
但是孫悟空來到菩提祖師這裏馬上就得到仙術了？
不是。
孫悟空得到祖師賜名之後，每日學應退周旋、學灑水掃塵， 學著把野獸的習性變成人的社會性。
直到有一日聽了祖師開壇講大道、喜不自勝。
祖師才想起來問孫悟空，已經來了山上幾年？
「你既識妙音，我且問你：你到洞中多少時了？」
孫悟空說不知道幾年，只記得吃了後山熟了的桃子七次。
弟子本來懵懂，不知多少時節。只記得竈下無火，常去山後打柴，見一山好桃樹，我在那裏吃了七次飽桃矣。
菩提祖師說後山的桃樹名叫爛桃山，既然吃了七次桃，那想必已經來了七年，這才開始問孫悟空想要學什麽法術。
「那山喚名爛桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要從我學些甚麽道？
從孫悟空離開花果山算起，到菩提祖師教授悟空長生仙術，已經過了獨自一個人尋覓等待了二十幾年。
等到天生的石猴變成了和人一般的虔誠弟子，才終於習得仙術。
這是孫悟空的求仙問道之路。
唐僧的取經之路，也是花費數十年時間。
在【西遊記】第【九十八回】，使徒四人取得真經之後，觀音菩薩對如來說，自接了如來法旨尋找西天取經人，已經過了十四年，請求功德圓滿、還金旨。
旁又閃上觀世音菩薩，合掌啟佛祖道：「弟子當年領金旨向東土尋取經之人，今已成功，共計得一十四年，乃五千零四十日，還少八日，不合藏數。望我世尊，早賜聖僧回東轉西，須在八日之內，庶完藏數，準弟子繳還金旨。
唐僧的西天取經之路，雖然花費了十四年時間，一路上可謂是逢山開路，遇水搭橋。
只不過都不是唐僧自己用的力氣，有孫悟空豬八戒沙僧白龍馬保駕護航，還有諸多神仙在背後暗保。
比起孫悟空，金蟬子轉世的唐僧就像一個內定成皇的佛祖偏愛者，試卷的答案都給到了，只有女兒國拒絕國王稍稍傷了點心。
孫悟空才是真正的修行者，求仙問道、飄洋過海、做人做徒，歷歷艱辛二十年有余，才求得仙術。
唐僧取經之路是舍棄肉身，孫悟空卻是為了舍棄凡心
唐僧的西天取經之路是為了舍棄凡塵肉身，孫悟空的取經之路只是在修心。
在菩提老祖處，孫悟空修煉的是仙家法術，是求仙，是術；在西天取經的路上，孫悟空修煉的是一顆堅定不移的仙心，是問心，是道。
回看孫悟空的取經之路，才發現在取經開始的時候孫悟空就已經成了仙。
雖然修成了仙術，卻沒有修成仙心。
這一點，在【西遊記】原著 第一回 裏羅貫中就寫明白了。
孫悟空求仙問道，終於問到樵夫神仙的住處，樵夫說
「不遠，不遠。此山叫做靈台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。」
靈台方寸，斜月三星，這都是心的指向。
孫悟空入山是修仙術道心，出山是失去了道心。
菩提祖師教給孫悟空的七十二變和筋鬥雲，本是被孫悟空二十幾年求仙問道的真心和悟性打動。
但是孫悟空學了仙術之後，在師兄弟前賣弄，菩提問孫悟空，為什麽要在人前賣弄仙術。
「悟空，過來！我問你：弄甚麽精神，變甚麽松樹？這個工夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。你若畏禍，卻要傳他；若不傳他，必然加害：你之性命又不可保。」
孫悟空知道犯了錯，只能求饒。
悟空叩頭道：「只望師父恕罪！」
菩提祖師也不怪罪，只將悟空趕下靈台方寸山，出了斜月三星洞，回了花果山水簾洞。
祖師道：「我也不罪你，但只是你去罷。」悟空聞此言，滿眼墮淚道：「師父，教我往那裏去？」
祖師道：「你從那裏來，便從那裏去就是了。」悟空頓然醒悟道：「我自東勝神洲傲來國花果山水簾洞來的。」
菩提讓孫悟空下山，是為了保護孫悟空不被嫉恨的同門加害。
祖師道：「你快回去，全你性命；若在此間，斷然不可！
孫悟空雖然下了山，但是卻沒有明白菩提祖師的一番苦心。
直到後來， 大鬧龍宮、地府、天宮，被壓在五指山下。
有人說從五指山下出來的不再是孫悟空，其實從五指山下出來的才是孫悟空。
對孫悟空來說，重要的不是仙術仙法，而是踏上取經之路，修煉本心。
【西遊記】 第十八回 ，孫悟空一行人路過觀音院，院中長老炫耀珍藏的袈裟，孫悟空也炫耀觀音贈送的錦鑭袈裟，引來長老覬覦，放火燒禪房、招來黑熊精之禍。
試看唐僧勸誡孫悟空不要炫耀袈裟的話，和菩提祖師說的一模一樣。
凡是賣弄誇耀的東西，讓別人見到了，一定生出貪心，生出貪心而索求，就會引來禍事。
」行者道：「看看袈裟，有何差錯？」三藏道：「你不曾理會得。古人有雲：‘珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。’倘若一經人目，必動其心；既動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求，可也；不然，則殞身滅命，皆起於此。事不小矣 。」
行者道：「放心！放心！都在老孫身上！」你看他不由分說，急急的走了去，把個包袱解開，早有霞光迸迸；尚有兩層油紙裹定，去了紙，取出袈裟，抖開時，紅光滿室，彩氣盈庭。眾僧見了，無一個不心歡口贊。
凡有所有，勢必炫耀張揚，這是人的心人性。
凡有所有，必自珍自謙不欲張揚，這是神仙的心。
這一難，是在修孫悟空的心。
過了這一難，孫悟空開始逐漸變成真正的心猿，真正的人間喜兒仙。
第二十四回，唐僧師徒四人路過鎮元大仙的萬壽山五莊觀，唐僧因為看到山靈水秀，故而問孫悟空是不是到了靈山。
孫悟空回道說還早哩。
沙僧和豬八戒唐僧都問孫悟空何時才到靈山。
孫悟空回唐僧說，「你自小時走到老，老了再小，老小千番也還難； 只要你見性誌誠，念念回首處，即是靈山。
三藏在馬上歡喜道：「徒弟，我一向西來，經歷許多山水，都是那嵯峨險峻之處，更不似此山好景，果然的幽趣非常。若是相近雷音不遠路，我們好整肅端嚴見世尊。」
行者笑道：「早哩！早哩！正好不得到哩！」沙僧道：「師兄，我們到雷音有多少遠？」
行者道：「十萬八千裏。十停中還不曾走了一停哩。」八戒道：「哥呵，要走幾年才得到？」行者道：「這些路，若論二位賢弟，便十來日也可到；若論我走，一日也好走五十遭，還見日色；若論師父走，莫想！莫想！」
唐僧道：「悟空，你說得幾時方可到？」行者道：「你自小時走到老，老了再小，老小千番也還難；只要你見性誌誠，念念回首處，即是靈山。」
第六十六回，孫悟空大戰黃眉，鎩羽而歸，遇上值日的神仙，問神仙為何來，來讓我打一棍，功曹說大聖大聖，你是人間喜兒仙，何們悶之有。
行者急睜睛跳起來看，原來是日值功曹。行者喝道：「你這毛神，這向在那方貪圖血食，不來點卯，今日卻來驚我！伸過孤拐來，讓老孫打兩棒解悶！」功曹慌忙施禮道：「大聖，你是人間之喜仙，何悶之有。」
唐僧的西天取經之路，也是孫悟空作為神仙的修心養性之路。
原著 第九十八回 ，唐僧四人到了靈山腳下，接引佛祖駕駛了無底船來接他們。
渡河之後，河底留下唐僧豬八戒和沙僧的屍體，孫悟空勸慰唐僧，那是原來的你。
在這一回中，只有唐僧沙僧和豬八戒留了凡塵的屍體，孫悟空卻沒有。
那佛祖輕輕用力撐開，只見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚，行者笑道：「師父莫怕。那個原來是你。」八戒也道：「是你，是你！」沙僧拍著手，也道：「是你，是你！」那撐船的打著號子，也說：「那是你！可賀，可賀！」
因為唐僧等人還需要舍棄凡塵肉身，修煉成大羅金仙。
孫悟空只需要修煉自己的一顆心，心猿成，金身成。
火眼金睛，可識神佛妖魔、不動真心，可渡凡子西行。
孫悟空能成為鬥戰勝佛，不止因為戰勝了許多的妖魔鬼怪，更重要的，孫悟空戰勝了自己的心魔。
或許成為鬥戰勝佛的孫悟空有一天再回到斜月三星洞，也會 想起自己曾經說過的話——只要你見性誌誠，念念回首處，即是靈山。
