隨著遊戲黑悟空的爆火,也是時候開啟【西遊記】原著細品一品。
看完【西遊記】原著,才發現孫悟空和電視劇裏的有很多不同,甚至可說,電視劇大大擡高了唐僧,壓低了孫悟空。
為什麽?
本文參照圖片均來自嗶哩嗶哩【西遊記】86版電視劇
不止唐僧取經花了十幾年,孫悟空的求仙之路也花費了二十幾年時間
看電視劇版的【西遊記】,大概會對唐僧一路上的艱難險阻印象深刻,
但是看了【西遊記】原著,才會知道孫悟空飄洋過海去求仙問道,也花費了艱難坎坷的二十幾年。
【西遊記】第一回,孫悟空來到菩提祖師處,祖師問悟空從哪裏來?
孫悟空說自己是東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。
菩提祖師說悟空說謊,要把說謊的潑猴打出洞府。
祖師喝令:「趕出去!他本是個撒詐搗虛之徒,那裏修甚麽道果!」
孫悟空說我沒有撒謊,我確實是東勝神洲人氏。
菩提問悟空,東勝神洲遠隔萬水千山,你怎麽來到這裏的?
菩提說「你既老實,怎麽說東勝神洲?那去處到我這裏,隔兩重大海,一座南贍部洲,如何就得到此?」
但是悟空回菩提祖師說自己是遠渡重洋,在世上走了十幾個年頭才找到菩提祖師的所在。
猴王叩頭道:「弟子飄洋過海,登界遊方,有十數個年頭,方才訪到此處。」
一個相貌異於常人的猢猻,在高山大海、崇山峻嶺、煙火人間之中, 飄蕩尋覓了十幾年 ,才來到菩提祖師面前。
電視劇縮略了這一點,反而把孫悟空求仙的十幾年變成一部喜劇。是好看的,卻失去了一點原著的本意。
但是孫悟空來到菩提祖師這裏馬上就得到仙術了?
不是。
孫悟空得到祖師賜名之後,每日學應退周旋、學灑水掃塵, 學著把野獸的習性變成人的社會性。
直到有一日聽了祖師開壇講大道、喜不自勝。
祖師才想起來問孫悟空,已經來了山上幾年?
「你既識妙音,我且問你:你到洞中多少時了?」
孫悟空說不知道幾年,只記得吃了後山熟了的桃子七次。
弟子本來懵懂,不知多少時節。只記得竈下無火,常去山後打柴,見一山好桃樹,我在那裏吃了七次飽桃矣。
菩提祖師說後山的桃樹名叫爛桃山,既然吃了七次桃,那想必已經來了七年,這才開始問孫悟空想要學什麽法術。
「那山喚名爛桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要從我學些甚麽道?
從孫悟空離開花果山算起,到菩提祖師教授悟空長生仙術,已經過了獨自一個人尋覓等待了二十幾年。
等到天生的石猴變成了和人一般的虔誠弟子,才終於習得仙術。
這是孫悟空的求仙問道之路。
唐僧的取經之路,也是花費數十年時間。
在【西遊記】第【九十八回】,使徒四人取得真經之後,觀音菩薩對如來說,自接了如來法旨尋找西天取經人,已經過了十四年,請求功德圓滿、還金旨。
旁又閃上觀世音菩薩,合掌啟佛祖道:「弟子當年領金旨向東土尋取經之人,今已成功,共計得一十四年,乃五千零四十日,還少八日,不合藏數。望我世尊,早賜聖僧回東轉西,須在八日之內,庶完藏數,準弟子繳還金旨。
唐僧的西天取經之路,雖然花費了十四年時間,一路上可謂是逢山開路,遇水搭橋。
只不過都不是唐僧自己用的力氣,有孫悟空豬八戒沙僧白龍馬保駕護航,還有諸多神仙在背後暗保。
比起孫悟空,金蟬子轉世的唐僧就像一個內定成皇的佛祖偏愛者,試卷的答案都給到了,只有女兒國拒絕國王稍稍傷了點心。
孫悟空才是真正的修行者,求仙問道、飄洋過海、做人做徒,歷歷艱辛二十年有余,才求得仙術。
唐僧取經之路是舍棄肉身,孫悟空卻是為了舍棄凡心
唐僧的西天取經之路是為了舍棄凡塵肉身,孫悟空的取經之路只是在修心。
在菩提老祖處,孫悟空修煉的是仙家法術,是求仙,是術;在西天取經的路上,孫悟空修煉的是一顆堅定不移的仙心,是問心,是道。
回看孫悟空的取經之路,才發現在取經開始的時候孫悟空就已經成了仙。
雖然修成了仙術,卻沒有修成仙心。
這一點,在【西遊記】原著 第一回 裏羅貫中就寫明白了。
孫悟空求仙問道,終於問到樵夫神仙的住處,樵夫說
「不遠,不遠。此山叫做靈台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師。」
靈台方寸,斜月三星,這都是心的指向。
孫悟空入山是修仙術道心,出山是失去了道心。
菩提祖師教給孫悟空的七十二變和筋鬥雲,本是被孫悟空二十幾年求仙問道的真心和悟性打動。
但是孫悟空學了仙術之後,在師兄弟前賣弄,菩提問孫悟空,為什麽要在人前賣弄仙術。
「悟空,過來!我問你:弄甚麽精神,變甚麽松樹?這個工夫,可好在人前賣弄?假如你見別人有,不要求他?別人見你有,必然求你。你若畏禍,卻要傳他;若不傳他,必然加害:你之性命又不可保。」
孫悟空知道犯了錯,只能求饒。
悟空叩頭道:「只望師父恕罪!」
菩提祖師也不怪罪,只將悟空趕下靈台方寸山,出了斜月三星洞,回了花果山水簾洞。
祖師道:「我也不罪你,但只是你去罷。」悟空聞此言,滿眼墮淚道:「師父,教我往那裏去?」
祖師道:「你從那裏來,便從那裏去就是了。」悟空頓然醒悟道:「我自東勝神洲傲來國花果山水簾洞來的。」
菩提讓孫悟空下山,是為了保護孫悟空不被嫉恨的同門加害。
祖師道:「你快回去,全你性命;若在此間,斷然不可!
孫悟空雖然下了山,但是卻沒有明白菩提祖師的一番苦心。
直到後來, 大鬧龍宮、地府、天宮,被壓在五指山下。
有人說從五指山下出來的不再是孫悟空,其實從五指山下出來的才是孫悟空。
對孫悟空來說,重要的不是仙術仙法,而是踏上取經之路,修煉本心。
【西遊記】 第十八回 ,孫悟空一行人路過觀音院,院中長老炫耀珍藏的袈裟,孫悟空也炫耀觀音贈送的錦鑭袈裟,引來長老覬覦,放火燒禪房、招來黑熊精之禍。
試看唐僧勸誡孫悟空不要炫耀袈裟的話,和菩提祖師說的一模一樣。
凡是賣弄誇耀的東西,讓別人見到了,一定生出貪心,生出貪心而索求,就會引來禍事。
」行者道:「看看袈裟,有何差錯?」三藏道:「你不曾理會得。古人有雲:‘珍奇玩好之物,不可使見貪婪奸偽之人。’倘若一經人目,必動其心;既動其心,必生其計。汝是個畏禍的,索之而必應其求,可也;不然,則殞身滅命,皆起於此。事不小矣 。」
行者道:「放心!放心!都在老孫身上!」你看他不由分說,急急的走了去,把個包袱解開,早有霞光迸迸;尚有兩層油紙裹定,去了紙,取出袈裟,抖開時,紅光滿室,彩氣盈庭。眾僧見了,無一個不心歡口贊。
凡有所有,勢必炫耀張揚,這是人的心人性。
凡有所有,必自珍自謙不欲張揚,這是神仙的心。
這一難,是在修孫悟空的心。
過了這一難,孫悟空開始逐漸變成真正的心猿,真正的人間喜兒仙。
第二十四回,唐僧師徒四人路過鎮元大仙的萬壽山五莊觀,唐僧因為看到山靈水秀,故而問孫悟空是不是到了靈山。
孫悟空回道說還早哩。
沙僧和豬八戒唐僧都問孫悟空何時才到靈山。
孫悟空回唐僧說,「你自小時走到老,老了再小,老小千番也還難; 只要你見性誌誠,念念回首處,即是靈山。
三藏在馬上歡喜道:「徒弟,我一向西來,經歷許多山水,都是那嵯峨險峻之處,更不似此山好景,果然的幽趣非常。若是相近雷音不遠路,我們好整肅端嚴見世尊。」
行者笑道:「早哩!早哩!正好不得到哩!」沙僧道:「師兄,我們到雷音有多少遠?」
行者道:「十萬八千裏。十停中還不曾走了一停哩。」八戒道:「哥呵,要走幾年才得到?」行者道:「這些路,若論二位賢弟,便十來日也可到;若論我走,一日也好走五十遭,還見日色;若論師父走,莫想!莫想!」
唐僧道:「悟空,你說得幾時方可到?」行者道:「你自小時走到老,老了再小,老小千番也還難;只要你見性誌誠,念念回首處,即是靈山。」
第六十六回,孫悟空大戰黃眉,鎩羽而歸,遇上值日的神仙,問神仙為何來,來讓我打一棍,功曹說大聖大聖,你是人間喜兒仙,何們悶之有。
行者急睜睛跳起來看,原來是日值功曹。行者喝道:「你這毛神,這向在那方貪圖血食,不來點卯,今日卻來驚我!伸過孤拐來,讓老孫打兩棒解悶!」功曹慌忙施禮道:「大聖,你是人間之喜仙,何悶之有。」
唐僧的西天取經之路,也是孫悟空作為神仙的修心養性之路。
原著 第九十八回 ,唐僧四人到了靈山腳下,接引佛祖駕駛了無底船來接他們。
渡河之後,河底留下唐僧豬八戒和沙僧的屍體,孫悟空勸慰唐僧,那是原來的你。
在這一回中,只有唐僧沙僧和豬八戒留了凡塵的屍體,孫悟空卻沒有。
那佛祖輕輕用力撐開,只見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚,行者笑道:「師父莫怕。那個原來是你。」八戒也道:「是你,是你!」沙僧拍著手,也道:「是你,是你!」那撐船的打著號子,也說:「那是你!可賀,可賀!」
因為唐僧等人還需要舍棄凡塵肉身,修煉成大羅金仙。
孫悟空只需要修煉自己的一顆心,心猿成,金身成。
火眼金睛,可識神佛妖魔、不動真心,可渡凡子西行。
孫悟空能成為鬥戰勝佛,不止因為戰勝了許多的妖魔鬼怪,更重要的,孫悟空戰勝了自己的心魔。
或許成為鬥戰勝佛的孫悟空有一天再回到斜月三星洞,也會 想起自己曾經說過的話——只要你見性誌誠,念念回首處,即是靈山。