7-16歲孩子拖拉不自律,內收不自信,想做不執行,應付學習沒動力……若要「根治」,根源就在內驅力和心能量(點選)!
我是一名內驅力教練,主創「五感內驅力」法,最大特點是「落地」,消除「知道但做不到」通病,使孩子自律自信有動力。眾多家長見證有效!(獲取:培養方案)
很多人熟悉「當下」字眼,知道當下就是「現在」,但是很少人真正能理解「當下」,也不清楚它對生命的巨大影響。
事實上,如果你真的更多活在「當下」,孩子的內心力量定然有質的提升(接納是孩子內驅力的底層營養)。
01
真正的「當下」
什麽才更接近真正的「當下」,我給你舉個例子,可能你會恍然大悟!
就說「看花」。每個人都有看花的經驗,但不是每個人都在「 當下看花 」。
「當下看花」是怎樣的呢?
如果你的覺知符合上述,那麽恭喜你,你已經成功地在當下覺知這朵花!
02
為什麽活在當下如此重要?
現代人經常用思想面對復雜與高壓的生活,而思想又是創造情緒的源頭。我們如果懂得去放下思想,活在當下,必然會產生不一樣的生命經驗。
什麽「不一樣」的生命體驗呢?
「
在當下覺知時,你的身體會徹底自然地放松,思想會自動停止運作,心靈內的時間、恐懼與痛苦都會消失,滔滔不絕的心念會轉換成清澈水潭面的明鏡,映照一切,但不受制於一切;新的內在平糊、喜悅的秩序會被創造,而無條件寧靜的愛與生命智慧會悄悄地自動升起。
」
這是多麽美好的狀態,不論對父母還是孩子來說都是幸事!
03
可惜多數人沒有活在當下!障礙在哪?
自然的美好,一直存在於人們周遭的世界裏,像是空中的雲,叢林中的花、草、樹木、枝頭小鳥等等,雖然它們很美,但我們從來都不曾抽空去自由地觀察它們。
如果對於這些美的東西視若無睹,那麽我們就會完全錯過生活的美妙,生命變得支離破碎,不再完整,並充滿各種矛盾,這一切讓生命變得平庸與浪費生命。
然而,大多數人的生命經驗,就真的就是這個樣子。
當你握著心愛伴侶的手在美麗的公園散步,雖然明月高掛,景色優美,但你並沒有欣賞景色。雖然牽著伴侶的手,但也沒有留意她(他)的存在,你腦袋裏只煩惱著生活瑣事,回味著往事的苦痛,你根本沒有活在當下。
當你聽著某個人在講話的時候,你的眼睛雖然看著他,但你只是假裝聆聽。或者,你也沒有認真在聽,你一直用著思想下的知識、經驗或信仰,自以為是地在分析、判斷、比較與批評,你離開了當下。
當你看著一朵花的時候,你在思考:「啊!這朵花為什麽這麽美麗。」你的思想在分析著花的顏色、大小、形狀等;或者你陷入了回憶,由花聯想到初戀情人……那你絕對不是在當下覺知花,你是在進行思想運動。
發現了嗎? 阻止我們做到「當下」的障礙,往往就在思想 ——這個我們一直引以為傲的東西。
當思想當道時,覺知不在,覺知不在時,真相不在。思想與真相是對立的,只有無念覺知才可通達真相。
人們的心念,總是撇不開過去的回憶、經驗、生命的渴求,與對未來的幻相,這些虛相令我們的生命永遠在非當下的心靈活動中來回飄浮擺動,令我們無法覺知真實的生命。
請思考一下,我們每一天有多少時間是留在當下的?我們有能力將生命留在當下嗎?
04
發現沒,小的時候很容易快樂
小的時候我們真的很容易快樂,不是嗎?
我們只要在當下玩泥巴、抓毛毛蟲、爬墻、跳方格,就覺得像自由的鳥兒般很快樂、幸福。
為什麽小朋友們容易快樂?
恰好是因為他們腦袋裏沒有多少思想,所以很容易聚焦在當下,他們對眼前一切都是好奇新鮮的 。小朋友們都是「當下專家」,知道活在當下。
但當他們漸漸長大後,外圍的教育與經驗建立了他們的思想,這些思想破壞了小朋友們覺知當下的天生能力。
到底誰給了小朋友們思想?答案是父母。父母會理所當然地去教育孩子,而這些教育漸漸地建立了孩子們的思想。
小朋友喜愛玩泥巴,但當他玩泥巴時,大人不準他們玩,大人會說:「玩泥巴會讓衣服臟」,「玩泥巴會容易生病」,小朋友當然會聽媽媽的話不再玩泥巴。
從那天起,孩子的思想中植入了新東西:「玩泥巴很臟,會生病」。當他長大踏在泥土路上的時候,他將不再有興趣觀察泥土的一切,因為在他的認知裏「泥巴是壞東西」。
小朋友本來不怕蟑螂,當看到蟑螂在眼前爬過的時候,他感覺好有趣,想跟它玩,但大人教導他們:「蟑螂臟,是害蟲」。大人為了證明蟑螂是害蟲,不惜在孩子眼前興奮激昂地用拖鞋把蟑螂打成爛泥。
從那天起,小孩子沒有思想的大腦中有了新東西,那就是:「蟑螂惡心,是害蟲」。長大後不再會好奇地觀察蟑螂,他唯一有興趣的就是學父母把蟑螂打成爛泥。
父母送孩子到學校接受教育,希望孩子將來過「好日子」。學校受到父母的委托,教導孩子知識,而這些知識就創造了孩子們的思想。知識就是思想的運作資源,因此間接地,只是讓孩子反而不容易留在當下。
留在當下的程度與是否快樂息息相關 。
因為,當你能夠留在當下,創造情緒的思想則自動停止運作。如果你此刻能夠確實了解當下的價值,你就擁有了進入快樂花園的門票。
05
如何做到當下覺知的關鍵?
要留在當下, 關鍵要懂得如何放下思想 ,具體有兩個步驟。
第一步,專註
當你想放下思想時,不要對思想嘶喊說:「不要再想了」,那一點用處都沒有,因為你正在用另一個思想去排斥思想。
你如果想放下思想,你不必排斥思想,你只要專註在某個與思想無關的東西就好了。例如,仔細地觀看大自然、某個物件,或者聽海濤聲。
由於我們的心盤一次只能放一件東西,所以當你在心盤中擺上某個物件時,思想就無法運作。
第二步,觀照
當思想放下後,要用五官意識全神警敏仔細地觀照眼前現象——放松、寧靜、沒有知識與經驗參與,沒有分析、比較或批評,沒有回憶或未來,沒有情緒,並容許心靈在自由中不設限觀察一切細節。
想象自己是一位稱職優雅的宴會主任,在宴會面對賓客時,你將在保持不排除、不批判的態度下,用誠摯溫馨的心意去款待眼前的每一位客人。在此過程中,你不必放棄「思想」,你只是暫時讓思想保持靜默。
在宴席中,你不必刻意勉強自己做個好主人,你只需要將自己放在當下,專註無念地觀察眼前每一個客人的一切,它包括賓客的眼神、表情、情緒與服飾,等等。
就像當你走進一個美麗的國家公園,在欣賞美景的過程中,你抱持著無念、無批判、無情緒與無比較的心念,看著公園內的一切美景,傾聽大自然傳來的一切訊息,並張開皮膚去感受風、溫度與陽光,在那個當下,你會自然地放下自我,縱情享受大自然中的一切景致。在這種美質的心念下,你會成功地將自己安適在當下。
具體如何觀照一個東西呢?
請回到文章01部份,參看那個「當下看花」的例子 。
人們如果真正地享受生命,必須活在當下。 當你能活在當下時,大自然與外圍的情境、人物無一不美,快樂變得如此唾手可得,比比皆是,苦求外境物質的欲望變得清淡如水。
其實,只有你真正獲得快樂,你的孩子才能發自內心的快樂~~而快樂是內驅力的源泉!
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原創 | 一點老師
內驅力咨詢師,健心教練。愛看本質、喜講系統、力求實效。點個關註,一起共修。