「射者，男子之事也……孔子射於矍相之圃，蓋觀者如堵墻。」（【禮記·射義】）
引文中第一句話的今譯是：射箭，是男子應該掌握的技能。為什麽男子要學會射箭呢？【禮記·內則】還有一句話是「子生，男子設弧於門左（男孩子降生了，要在家門的左邊掛一張弓）。」因為「生男宜懸弧，有誌在四方」，也就是說古代人認為：男孩子出生，就要做好長大了出征的準備（有誌在四方）。出征幹什麽去呢？去打仗。打仗要具有會射箭的本領。
第二句話說的是孔子在矍相的菜園中射箭。來參觀的人形成了一堵墻。這段引文說明了男子學習射箭是古代教育的要求。同時也說明孔子不僅學問淵博，誨人不倦，他還是個精於射箭的人。他射箭時來觀摩的人很多
「默而識之，學而不厭，誨人不倦。」（【論語·述而】）
中國春秋末期儒家的創始人孔丘（孔子），他不僅是一位政治家，而且還是一位思想家、教育家。他認為在認識論和教育思想上，要註重「學」和「思」的結合，認為「學而不思則罔，思而不學則殆。」此中的「罔」是迷惘無所得；「殆」是疑惑得不出結論。
他前後教過的學生，據說有三千多，首創了私人講學的風氣。他「有教無類（類別，即貧富賢愚）」的主張和因材施教的做法都是正確的，對後世的影響深遠。他多次談論了老師對「教」與「學」應采取的態度，指出：學習知識要認真、專心，默默地牢記它，絕不能學了一點就厭倦滿足，教育別人要循循善誘，耐心誠懇，不嫌疲勞，不怕麻煩。
