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夜讀|不要單純做一個老實人

2024-04-03教育

——「一位父親寫給高三孩子的作業」系列之三十

題記:

尊嚴是人類的基本權力,每個人都有權得到尊重和平等對待,這是人類尊嚴感的基本要求。因此,我們可以做老實人,但不能做單純的做一個老實人、被人利用和欺負的老實人,而要透過不斷練就適應社會的本事,做一個有本事受人尊敬的老實人。

你是不是有這樣的感覺:自己恨不得把心掏出來給別人,可為什麽受傷的總是我?都在說不讓老實人吃虧,可到頭來吃虧的為什麽總是老實人?事實上,做老實人沒錯,但僅僅是老實就該出問題了。

余華的小說【我膽小如鼠】講了這樣一個故事:主角楊高因為膽小,他從小就被人欺負,工作後依然過著與世無爭的日子,卻遭到單位的不公平待遇。同事呂前進幹的活比他少,薪金卻比他高出許多。為了調換工作,呂前進可以拿著銼刀威脅廠長,為了分房子可以賴住廠長家,結果是一切如願。而老實本分的楊高,卻只能如待宰的「羊羔」一般承受著廠裏的不公平分配。

更為諷刺的是,楊高在被呂前進辱打之後,想像其父親一樣找回失去的男人尊嚴,但結果仍然是遭到呂前進的羞辱和一頓拳打腳踢。

從這篇小說裏看,余華無疑在向社會傳遞一個資訊:越老實的人,越被欺負。甚至一些人認為,這就是所謂的人善被人欺,所謂的老實人沒好報。

那麽,我們還要不要做老實人?

老實人的優點和缺點,就像是一枚硬幣的兩面,共同構成了他們獨特的個性。老實人誠實可靠,言行一致,讓人感到安心。不過,老實人性格往往過於直率,缺乏圓滑和變通,這會讓他們在處理復雜問題時感到困難,也許會因為過於堅持原則而得罪人,或者為了讓別人高興,卻委屈了自己。

這樣的例子不勝列舉。在社會的各個角落,我們都可以看到他們的身影。他們誠實、善良,對待工作和生活充滿熱情。然而,這樣的老實人經常遇到不公平的待遇。究其原因,是因為做老實人,除了誠實、善良,更需要有本事。

有本事是老實人實作自我價值的基礎。在競爭激烈的社會中,沒有一定的技能和知識,很難立足,僅僅老實是不夠的。對此,我曾經聽到過一件很紮心的事。

一個辛辛苦苦工作了幾十年的老員工接到一份通知,隨著市場經濟的變化,公司要進行裁員,這名老員工的名字上了被裁人員名單。他很生氣地找到主管質問:我在兒工作了幾十年,踏踏實實,不計代價,怎麽能說辭退就把我辭退呢?

聽完了他的話,主管向他問了三個問題:公司是你家的嗎,你給公司帶來過收益嗎,你跟老總關系很好嗎?如果公司不是你家的,你只能踏踏實實工作,不然早就把你裁掉了;企業的核心問題就是收益,你在這兒工作這麽多年,沒有給公司帶來任何效益,像你這樣只會悶頭幹活的人隨處都可以找到,為什麽要留你;如果你能說會道,讓公司領導認可你,關鍵時候能夠替你說話也行啊!可是,這個名單是經過公司領導同意的。

聽完了主管的話,老員工無話可說。是啊,自己沒有後台、沒有創造過令人矚目的價值、平時也沒有跟領導打過交道,除了老老實實幹活,被老板辭退在情理之中。

因此,我個人認為,有本事是老實人實作自我價值的基礎,它是老實人保護自己的有力武器,是老實人實作人生理想的必要條件。老實人要不斷提升自己的能力,讓自己變得無可替代。只有強大了,有一天被辭的時候才可以傲嬌地說一句:此處不留爺,自有留爺處!

尊嚴是有本事的老實人的底線。人與人生而平等,這個世界上沒有人可以對你指手畫腳,有了本事,也要有尊嚴。

有一次,省直一家單位組織一批作家到豫北采風,領隊的是一個小屁孩,一路上不停地對作家們指指點點。吃飯的時候,當著地方領導的面,他挨個敬酒,讓一起來的人必須喝了。輪到給我敬酒的時候,我提了個條件:喝一杯酒,寫文章時我會少寫300字,他自罰一杯,我可以在寫文章時多寫300字。遺憾的是,他還是一根筋硬要我把酒喝了。於是,我請一起去的朋友作證,采風中寫的文章按照約定字數發表。

當大家都以為是我們是酒後亂說的時候,我按照約定,把原本可以寫2000多字的文章壓縮到了1000多字。看到報道後,那位小屁孩再也不敢跟我開玩笑了。

無論古代,還是當下,無論帝王將相,還是販夫走卒,只有贏得尊嚴的人才能受人尊重。

梁武帝蕭衍是漢朝相國蕭何的二十五世孫,他不僅是一位帝王,也是一個學者。

在經學方面,他撰有【周易講疏】、【春秋答問】、【孔子正言】等二百余卷;在史學方面,他主持編撰了六百卷的【通史】;在詩詞歌賦創作方面,至今傳世作品仍有80多首;在宗教方面,他著有【涅萃】、【大品】、【凈名】、【三慧】等數百卷佛學著作,並把儒家的"禮"、道家的"無"和佛教的"因果報應"揉合在一起,創立了"三教同源說"。

晚年,他因錯用侯景而爆發"侯景之亂",導致都城陷落,被侯景囚禁,餓死於台城。面對死亡,他仍然表現出了一個帝王的尊嚴,見面時竟然把侯景嚇得大汗淋漓。

孟子有個「所欲有甚於生者,所惡有甚於死者」的觀點。他認為,生命是寶貴的,但是有比生命更寶貴的。死亡是可厭的,但是有比死亡更可厭的。這比生命更寶貴的即是人格的尊嚴;比死亡更可厭惡的即是人格的屈辱。他說:一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死,呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也」。

尊嚴是人類的基本權利,每個人都有權得到尊重和平等對待。因此,我們可以做老實人,但不能單純的做一個老實人、被人利用和欺負的老實人,而要透過不斷練就適應社會的本事,做一個有本事受人尊敬的老實人。

希望我的孩子能夠懂得這些,透過努力學習,不斷增強本領,讓自己一天天變得更強大,在這個人世間有尊嚴的活著。

(作者簡介:北山,郟縣人,一個高三孩子的父親)