此盤形制規整有序，盤心圖案借刻花之法填彩而就，畫面呈凹凸之態，立體感甚為強烈。因其采用了素燒之工藝，胎體緊密堅實，釉色以綠彩居多，色調清新宜人、淡雅脫俗，於三彩盤中頗為罕見，實乃唐三彩器之中的上乘精品。
在二十世紀初修隴海鐵路的時候，在洛陽邙山那一帶的唐墓裏挖出了好多三彩的東西。這些東西後來被運到北京，讓金石學家王國維、羅振玉他們特別重視，很快就出名到國外去了。1942 年趙汝珍在【古玩指南】這本書裏第一次提到「唐三彩」這個詞，從那以後就一直這麽叫。唐三彩說的是唐朝時候做出來的有好多顏色的低溫鉛釉陶，用鉛當助熔劑，拿銅、鐵、錳、鈷這些金屬元素當著色劑，在低溫氧化的環境裏燒成。唐三彩主要的顏色是黃、綠、白，也有紫、褐、藍、黑這些顏色，裏面有藍色、黑色的三彩最寶貴。唐三彩從唐朝剛開始的時候就做了，早期的三彩東西不多，種類也少，顏色也不怎麽豐富。
到了盛唐的時候，國家強大了，三彩東西的制作到了最厲害的時候，厚葬的風氣讓明器需要的特別多，三彩東西從數量和質素上都到了最好的時候。安史之亂以後，唐三彩就不行了。三彩的陶器在西安和洛陽發現的最多，主要是跟著人下葬的明器，像人物俑、動物俑、家具和房子啥的，也有一點點能用的東西，像碗、盤、瓶、壺這些平常能用的東西。蓮花在佛教裏地位特別，叫佛門的花，唐朝的時候佛教很流行，蓮花的圖案自然就流行了。蓮花能成為佛門的花，和傳說裏佛祖釋迦牟尼出生的故事有關。
在古印度的時候，迦毗羅國的王後按照老家的習慣回娘家生孩子，在路上，車隊走到藍毗園的時候，王後進園子裏了，靠在無憂樹下面休息，突然天上飄來五顏六色的彩雲，蓋在無憂樹上面，同時地上都是花瓣，樹枝樹葉往下垂，把王後包在裏面，王子從媽媽右邊肋骨那裏生出來了，他剛生下來就站起來，往前走，走了七步，腳印那裏開了七朵像車輪那麽大的七寶七莖蓮花，王子坐在蓮花上，表情很嚴肅，一只手指著天，一只手指著地，說：「天上天下，唯我獨尊。」他就是迦毗羅國國王凈飯王的太子，後來成了佛教的創始人叫喬達摩﹒悉達多，「釋迦牟尼」這個名字是他成佛以後，大家給他的稱呼，意思是「釋迦族的聖人」。
