上海博物館是國內青銅器收藏重地，國寶重器有說不完的故事，也總有一些缺憾牽動人心。「不完整」的晉侯蘇鐘便是其一：編鐘一套共十六件，其中十四件於上世紀90年代由上海博物館收回入藏，其余兩件在清理發掘山西曲沃縣北趙村晉侯墓地8號墓時出土，現藏於山西博物院。
2002年，在上海博物館舉辦的「晉國奇珍——山西晉侯墓群出土文物精品展」中，晉、滬兩地收藏的晉侯蘇鐘曾合璧展出過，取得了很好的反響。二十二年之後，晉侯蘇鐘將迎來再聚首的時刻，邀請各位觀眾共同欣賞。
現場圖
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展出時間
2024年9月11日起，展期3個月
展出地點
上海博物館東館青銅館
編鐘是中國先秦時期最有代表性的禮儀樂器，歷來為青銅研究所重視。晉侯蘇鐘不僅在西周禮樂制度、先秦音樂史研究上具有重大意義，刻鑿其上的銘文內容，對於西周年代學以及晉國歷史研究而言也是不可或缺的材料。
一套編鐘，三種樣式
——晉侯蘇鐘原是拼湊而成
「樂」是西周禮樂制度的核心內容之一，各級貴族以其配享的樂懸作為社會地位的象征，而編鐘就是這種「樂懸制度」的主體。鐘、磬一般是編成列懸掛在簨虡（sǔn jù）之上,故稱為編鐘、編磬。簨虡是古代懸掛鐘磬鼓的木架,橫桿叫簨,直柱叫虡。
正樂懸之位，王宮懸，諸侯軒懸，卿大夫判懸，士特懸，辨其聲。——【周禮】
晉侯為諸侯級別，相應的編鐘等級也高，不過這十六件晉侯蘇鐘卻有三種樣式，明顯不是同一個時期鑄造的產品，很可能是將不同途徑獲得的編鐘拼合而成。
甬鐘形制
晉侯蘇鐘為甬鐘的造型，可分為兩組，每組八件。按鐘的形制、紋飾，可分為三種式樣：四件較大的鐘紋飾相同，都是由淺細的陽線構成連珠紋、雲雷紋等，但甬部形式不同，兩件甬上有旋和幹（樣式2），另兩件的甬上有旋無幹（樣式1），它們分別是每組鐘的前兩件。每組鐘的後六件（樣式3）式樣相同，都在篆部飾變形獸體紋、鼓部飾雲雷紋、鼓右飾鸞鳥紋，紋飾峻深，山西博物院借展的晉侯蘇鐘屬於這種樣式。前兩種式樣的鐘，時代應該略早一些，後一組時代為西周晚期。晉侯蘇鐘產生的時代，正是西周甬鐘的變革時期，三種不同的形制特征顯示了西周甬鐘演變成形的軌跡。
（樣式1 有旋無幹 ） （樣式2 有旋和幹 ） （樣式3）
音律和諧，音域廣闊
——晉侯蘇鐘是音樂史上的明珠
用晉侯蘇鐘演奏的陽關三疊
編鐘是一種透過敲擊震動而發聲的樂器，依據鐘的大小和音高次序編組排列，懸掛在鐘架上，用木槌敲擊演奏旋律。其宏大、悠長的樂聲，回蕩在祭祀、宴饗等場合，能營造出一種莊嚴、崇高的氛圍。
合瓦形鐘體結構的青銅樂器往往具有雙音效能，這種結構源於商代的鐃。雙音結構的樂鐘工藝十分復雜，技術要求極高。晉侯蘇鐘即是雙音鐘，鐘的雙音分別發自鐘的正鼓部和側鼓部，雙音呈小三度的關系，側鼓部的敲擊點以鳥紋為標記。一般認為雙音鐘成熟於西周中晚期。
作為樂器的晉侯蘇鐘雖是拼合而成，但經科學實驗測音，其音律和諧，音域從低到高跨越三個八度又一個小三度，表明這套鐘的配選是以音律為標準的，這在當時是及其罕見的。
刻鑿銘文，補史所闕
——晉侯蘇鐘的歷史價值
十六件鐘上鑿刻有一篇355字的長篇銘文，完整記錄了西周厲王三十三年，晉侯蘇率其軍隊參加了一場由周厲王親自指揮的征伐東夷的戰爭。晉侯蘇戰功卓著，受到周厲王的賞賜，晉侯蘇因而以此編鐘留念。山西博物院借展的晉侯蘇鐘的銘文排在整套編鐘的最後兩件。晉侯蘇鐘銘文記載的這場戰爭，為史籍所闕載，對研究西周歷史和晉國歷史都極為重要。
晉侯蘇鐘銘文的寶貴之處還在於它所記載的7個歷日，年、月、記時詞語與日名幹支四要素俱全，是金文中前所未見的，是研究西周年代學最好的材料。
惟王卅又三年……正月既生霸戊午
二月既望癸卯
二月既死霸壬寅
三月方(旁)死霸
六月初吉戊寅、丁亥、庚寅
全篇銘文用堅硬的金屬工具刻鑿而成，不同於鑄造而成的青銅器銘文，為西周青銅器上首見。銘文的排列也完全符合此套編鐘的音列關系，表明這套編鐘先以音律選配，再分刻整篇銘文。
您可能在上海博物館的青銅展廳駐足聆聽過編鐘古曲，寧靜悠遠、動人心弦；您可能聽過晉侯蘇鐘入藏上海博物館的故事，曲折離奇、催人淚下。國之瑰寶晉侯蘇鐘，如今又迎來了一次合璧展出的機會，期待您一起共同見證這樣的美好時刻。
供稿丨教育部
學術支持丨韋心瀅
初審丨石維塵
終審丨湯世芬
