清代的龍票和龍版，作為清末改革發展的，西學為用的產物，其中不乏西方元素於其中。
但是它們在西方文化元素的填入其中的同時，又保存著自己中華文化的內涵於其中，形成了獨特的錢郵文化。
而幹百年來，中國龍的藝術形象，作為展示中華文化的代表性元素，在許多器物、建築上都留下了經典的造型。龍的體態也隨著歷史發展有很多的變化，常見有雲龍、戲珠龍、海水龍、螭龍、行龍、立龍、正面龍、側面龍、夔龍等。
龍文化是我們中國文化獨有的，歷史悠久的文化自信。各朝各代，在龍的描繪和發展上，都有自己獨有的風格。 清代的龍票和龍版就是中國龍紋的發展呈現。
享有「中華第一龍」的美譽的紅山文化玉龍，向我們表明了中國龍文化早在六千多年前就已經產生，並且發展的已經很成熟了。
夏商周時期-神秘抽象的「夔龍」
商周時期龍文化更得到廣泛的傳播，在各種精美的青銅器和玉器中，龍的形象經常出現。
夏商周時期，多在青銅器上雕刻神秘抽象的「夔龍」，【山海經·大荒東經】描寫夔是：「狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔」。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。這個時期的龍，與我們現在熟知的還是有一定區別。
秦漢時期，粗曠雄健的「飛龍」成為了龍形態的標準，飛龍孔武有力，富有生機，粗狂奔放，清代的飛龍銅元，多於此龍相似。
當然其實元明清時期的祥龍，作為秦漢時期飛龍的發展，其實更加於銅元裏的飛龍類似。
隋唐時期，壟斷形態開始走向剛柔並存的「行龍」。
清代的龍紋形象則是更偏端莊威嚴，氣宇軒昂，龍頭的後腦勺豐滿、身軀健碩，蓋以龐然大物之態，行震撼天動地之威。
後期也有細節上的變化，比如清代龍紋其造型變化可分為早、中、晚三個時期，清初早期的龍紋形象略有明末的遺風，康熙、雍正、乾隆時，龍紋發生較大變化，龍首較之前「豬咀」明顯縮小，胡須變化，龍眼，康熙時略長形，雍乾後則顯圓，清代早期龍紋整體形象強悍，昂昂上升之態，一派盛世景象。中晚期清代龍紋瓷器有形無力之意，無精打采之態。很多時候，瓷器、書畫、錢幣上的龍圖，也反應當時社會當政者的情況。
但是這個時期龍的基本形態和構圖走向了成熟。比如清末銅元、龍票裏，坐龍基本上都是下坐水波（有時候也沒有，下水波在大清銅幣時期走向統一），張牙舞爪，龍身環繞祥雲、火焰，龍身中間含火珠的形象。
龍版豐富多彩，題材各異，精美絕倫的龍圖，也成為了銅元收藏的一個重要樂趣，中國人喜歡龍這種祥瑞，其實也側面反映了為什麽旗版賣不過龍版的原因。
龍版的龍圖，其實大概組成部份就是龍、祥雲、火焰、火珠、水波等，龍的本身，又有鱗片、飄帶、龍須、龍眼等方面的變化，透過這些細節的變化，形成了銅元板塊豐富的版別文化。可以說，每一枚精美的龍版，都是一件不可多得的藝術品。
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