大家好，我是艮嶽軒，從小愛收藏。
在艮嶽軒印象裏，第一次接觸到「西夏」這個名稱，是挑燈夜讀金庸先生小說【天龍八部】時一個叫「西夏一品堂」的武林團體。
該團體是西夏皇族招募武士的組織，四大惡人曾經投靠西夏一品堂。凡是進得「一品堂」之人，都號稱武功天下一品。
而今天我們要聊的收藏話題，也跟「西夏陵」有關。
1996年原郵電部發行過一套1996-21【西夏陵】郵票，但這套郵票在發行不久被一些細心的郵友們發現其（4-2）20分神門鴟吻存在票名「鴟吻」兩個字變體情況，究竟怎麽會出現變體問題呢？為什麽為何唯獨這枚出現變體呢？本期艮嶽軒就帶大家一起來聊一聊這套郵票背後的故事。
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1996-21T【西夏陵】郵票發行
1996年8月22日，為了展示中華民族悠久的文化遺產，中華人民共和國原郵電部發行了一套1996-21T【西夏陵】特種郵票，全套4枚。該套郵票是由著名郵票設計師鄒建軍老師主導設計的。
【西夏陵】郵票全套4枚，分別描繪了陵台、裝飾物「鴟吻」、石座石像、壽陵碑額的形象。下面，艮嶽軒來簡單介紹一下這四枚郵票的設計和基本情況。
鄒建軍老師
畫面上的那座陵台被夕陽染得金黃，讓人感受到昔日西夏王朝的鼎盛與輝煌。陵台之間的實際距離比郵票上顯示出的要遙遠得多，這是設計者為了表現透視距離和空間感而人為拉近的。
背景中眾多的紅色墨點，不僅去除了陵墓的那種陰森感，而且象征著西夏王朝當時政治、經濟的繁榮，並隱含著統治者雖然有無上的權利和無比的尊貴，但最終也要進入陵墓，歸於歷史，十分耐人尋味。
畫面中陵台是西夏陵園的主體建築，原為7級8邊形磚木結構密檐式實心塔，頂部有瓦當、滴水和屋脊獸，塔身用磚包裹。這種塔式陵台為中國古代陵園所僅見。
現在陵台表面建築無存，但殘部仍有三層樓高，如金字塔一般，突兀挺立，雄姿不減。眾多的西夏官印，印文為西夏篆書，融合了宋代九疊篆的表現手法，其中五方白文印，均為「首領」兩字。用它們來襯托，一方面是為了沖淡陵墓的陰森感，另方面也象征著當年政治、經濟的繁榮。
畫面背景中有珍貴的西夏文大安寶錢和西夏漢文天盛元寶，具體表現出了當時各民族間頻繁活躍的經濟交流。
鴟吻這是一種屋頂上的裝飾，由8號陵神門遺址出土。通高1.52米，底闊0.58米，表層施綠色軸，陶土燒制而成。龍頭魚尾，張口露牙，頭部有鰭，身有鱗紋，這種造型是鴟吻中的精品，現藏於中國歷史博物館。
西夏銅錢和同時期的宋代銅錢，表示民族間的經濟交流。畫面上的宋代銅錢為「天盛元寶」，西夏銅錢為西夏文楷書「大安寶錢」，系西夏惠宗趙秉常大安年間(1075—1085年)所鑄。
畫面中的石座整體造型為圓雕女性人像，造型粗獷、剩悍、獨特，象征著西夏人對人文文化的崇尚。背景是一塊從陵墓中出土的腰牌，相當於現在的通行證，象征著西夏政權的穩固和森嚴。
畫面主圖為1個跪坐著的婦女人形石像，背景是幾塊從陵墓中出土的銅質腰牌。跪坐著的婦女人形石像是陵墓碑亭裏立碑的石座，由5號陵(壽陵)出土。紅砂石質，近似正方體，圓角，頂平面長63厘米，寬59．8厘米，通高57厘米。
整體造型是圓雕女性人像，造型粗獷、驃悍、獨特，是西夏人崇尚人文文化的象征，也是碑座雕像之僅見。幾塊從陵墓中出土的腰牌，銅質，相當於現在的通行證，用以象征當時政權的穩固、森嚴。畫面左上方的6字銅牌，為西夏文楷書，意為「宮門後寢待命」，西夏宮廷住所通行之用。
畫面背景襯以碑額的拓片，與碑額實物相互補充，產生了一種提醒人們珍惜歷史文物的藝術效果。
畫面主圖為壽陵碑額，背景為碑額的拓片。壽陵碑額由5號陵西碑亭遺址出土。已殘碎，經拼合後文字內容可辨識，兩面陰刻西夏文篆書4行，每行4字，意為「大白上國護城神德至懿皇帝壽陵誌文」。西夏國號大夏，黨項語自稱「邦泥定國」，漢語為「大白上國」；「護城神德至懿皇帝」是西夏仁宗李仁孝的謚號；「壽陵」是仁宗的墓號。
碑額周邊有卷草紋邊飾，現藏於寧夏回族自治區博物館。西夏文字是黨項民族在長期的語言實踐中，接受漢字偏旁部首創制而成的，但沒有一個是借用現成的漢字，因此，人們說這種文字「遠看都是漢字，近看卻一個也不認識」。由於西夏國被滅後，黨項人被蒙古軍屠戮殆盡，僅有少數幸免，使西夏文被稱為「天書」。目前，全國僅有少數專家學者能夠破譯。
濃郁古樸的設計風格
這套郵票的4枚圖案，設計者采用以文物襯文物的巧妙構思，用極經濟的手法，在有限的畫面中，不僅提供比較多的文物，而且使主題形象和背景內容優勢互補，營造出了一份濃郁古樸的歷史文化氣息，較好地反映了西夏王朝繁榮的政治、經濟、文化和社會意識，展現出了中國古代輝煌燦爛的文明和獨特的民族風韻。
設計師鄒建軍老師采用寫實手法和裝飾性手法的結合，將背景文物置於畫面上方，並以灰色相襯，而主圖則置於畫面下方，均以土黃色為基調，色彩艷麗、明快、豐富，使畫面既顯得莊重而穩定，又富有歷史感。
發現西夏陵（4-2）「鴟吻」變體現象
在郵票收藏界，變體票一直是收藏家們津津樂道的話題。這套西夏陵郵票在發行不久就被一些眼尖的郵友們發現 其中的1996-21西夏陵（4-2）20分神門鴟吻存在票名「鴟吻」兩個字變體情況 ，具體變體情況如下圖所示。
見下圖郵票對比，左圖放大圖片。但似乎並非每枚郵票都會出現這種現象。艮嶽軒根據個人多年集郵經驗推測， 可能是因為這枚郵票在印發過程中出現過機器、制版或油墨等問題所導致的，只能算「殘次品」或者「小變體」，但肯定談不上錯版 ，希望大家擦亮眼睛，不要覺得擁有此票奇貨可居甚至不惜花費高價收購，實在得不償失。
「東方金字塔」——西夏陵
這套郵票是關於西夏陵的題材，既然提到了這個話題，艮嶽軒就簡單給大家介紹一下這個有著「東方金字塔」之稱的西夏王陵。
西夏陵，是西夏歷代帝王陵墓，位於寧夏銀川賀蘭山東麓，西依駿馬賀蘭，東臨九曲黃河，沈睡西北邊陲，眺望塞上江南，方圓53平方公裏的陵區內，分布著9座帝陵，253座陪葬墓，錯落有致蔚為壯觀。陵園仿唐代特別是北宋諸陵的形制，對研究西夏文化和漢文化的關系有重大價值。是中國現存規模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。
西夏滅亡後，陵園遭到淪陷性的破壞，地面建築多已毀損，碑刻、磚雕多成碎片。1986年國家投資對陵區進行了修整，成為旅遊名勝。
1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區。被世人譽為「神秘的奇跡」、「東方金字塔」。
如今，遠望那剩下的斷壁殘垣和金字塔般的土冢，依稀可見當年西夏皇陵的雄姿和威風，顯示出西夏王朝舊日的強盛。
方寸之間盡顯魅力的西夏陵
1996-21西夏陵郵票的發行，是對中國西部地區歷史文化遺產的一種致敬。這套郵票不僅展現了西夏陵的宏偉與神秘，更是對西夏文化的一種傳承。郵票的內容包括了精美的設計、精細的印刷工藝，以及獨特的文化價值。
仔細觀賞它，會得到許多相應的知識，如【西夏陵】和【檔案珍藏】所提到的實物，因不易到現場或博物館看收藏品，相信許多人都沒見過，但看了這兩套郵票，起碼會留下感性方面的知識。
集郵中關於「變體」郵票的辨識
小小郵票知識多，票面雖然只有方寸那麽小，內含乾坤，每套郵票都有特定的內容，而且相當概括，用實物或繪制的影像來顯示。
集郵不僅僅是一種收藏愛好，它更是一種學習和探索的過程。透過集郵，我們可以了解到郵票背後的設計過程、文化背景，甚至是歷史故事。
1996-21西夏陵郵票的變體問題，不僅讓我們學到了關於西夏陵的一些歷史，還讓我們了解到了郵票變體的相關知識。
好啦！今天「艮嶽軒」就給大家分享到這裏，非常感謝您能耐心閱讀完此文。
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