一、【石道】微課5:奇石秩序美，「齊一」與「參差」。
反之，如果「參差」的「形式法則」占據主導地位，「齊一」的「形式法則」起著輔助作用，那麽，那樣的石頭是不是就不具有了價值呢？
顯然，答案是否定的。比如長江丹彩石
圖9-2【霜葉紅於二月花】長江丹彩石 16*8*20厘米 呂耀文 藏
【霜葉紅於二月花】（見圖9-2），它的中下部份的多個「霜葉」，是存在著明顯的「參差」，即「異」和「對立」的。這主要表現在構圖中的那些「霜葉」的形狀上，它們或直立、或向左上方延伸、或向右上方延伸；同時，它們還粗細不一、間隔不等，特別是其左部的「霜葉」，好像要「另立中央」一樣，顯得突兀。顯然，那些中下部份的多個「霜葉」形式屬於「參差」的形式，這種形式在該塊石頭表面的石色構圖居於主導地位、起著決定性的作用。
同時，該長江丹彩石【霜葉紅於二月花】的下部，那些楓樹的樹冠，它們大致相同；而落地的「霜葉」呢，其形式也是大同小異。也就是說，該石下部的石色構圖呈現出「齊一」的「形式美」。只不過，那種「齊一」的「形式法則」，在該石表面的石色構圖中起著輔助作用罷了。
如此，該長江石表面石色構圖中的「參差」之「形式法則」起著主導作用，而「齊一」之「形式法則」起著輔助的作用。二者的融合統一、相得益彰，就使得該塊石頭表面的石色構圖顯得不僅更具有收藏價值，而且看起來也給人一種「楓葉千枝復萬枝」的美感。
當然，有關長江丹彩石的產地、特征等內容，由於篇幅的原因，將在本書第12章「為什麽是‘石道’這個名稱？」之第2節裏介紹。
至此，有的玩石人會問：既然如此，那麽，符合「參差」、「齊一」之「形式法則」的石頭，它們能自動地生成審美價值嗎？
答案也是否定的。
這是因為，只有當那些符合「參差」、「齊一」之「形式法則」構圖的石頭，與玩石人的心理結構達成共鳴了、同振了，它們才具有審美價值。
事實上，「形式法則」，或者說「形式美規律」，它們是符合人類心理結構之法則、規律。比如長江樂山青石【宋代青圈紋罐】，雖然有的玩石人可能會說它表面構圖的圈紋形式缺少變化，使人感到單調、乏味，但由於它是天然的，形成難度是非常大的，因此，它仍然能夠給人一種條理感，讓人感覺到一種秩序美。而這種秩序美，就是它獨特的審美價值。同樣，「形式法則」中的「參差」法則占據主導地位的長江丹彩石【霜葉紅於二月花】，它表面的那些紅色楓葉絕不是春花所能夠比擬的，因為它們不僅更鮮艷，而且也能夠經得起風霜的考驗。
然而，塵世間的人，他們總是追求永不變色，總是向往癡心不改。其實，一切都在變化中，沒有不變的。
以此類推，在石頭的形狀中，不管是「形式法則」中的「齊一」占據主導地位，「參差」法則起著輔助作用；還是「參差」法則占據主導地位，「齊一」法則起著輔助作用，它們都能夠讓那些石頭成為奇石，具備審美價值。同時，符合「參差」、「齊一」之「形式法則」形狀的石頭，它們也容易與玩石人的心理結構達成共鳴、同振。具有收藏價值。
【石道】（1-4卷）108
