半城逸事 | 文半城篇：世界上第一座「官方印鈔廠」源在金牛

2024年是交子誕生一千年。這場由成都人開啟的世界貨幣改革，在時光長河中，改變著人們的生產生活方式。

天聖元年 十一月二十八日 （公元1024年1月12日），北宋在成都地區設定了世界上第一個「中央銀行」 益州交子務， 1024年4月1日 ， 全世界最早由政府發行的「法定」紙幣——官交子橫空出世， 從此進入了人們使用紙幣的新紀元。

▲交子金融博物館的「千斯倉」鈔版復制品。這是現今最廣為流傳的交子紙幣圖樣，學界對其真偽尚有爭議，但我們可以透過它來略窺交子面貌 新華社記者 唐文豪/攝

有史為證

金牛是官交子的制作和管理之地

「交子故裏」正是因此得名

作為交子的故鄉

金牛和交子的緣分

始於千年之前

01

世界上最早的紙幣

交子誕生記

【宋史·食貨誌下三】載：「真宗時，張詠鎮蜀，患蜀人鐵錢重，不便貿易，設質劑之法，一交一緡，以三年為一界而換之。六十五年為二十二界，謂之交子，富民十六戶主之。」

交子故裏，自古繁盛。 北宋初年，蜀地使用鐵錢，體重值小，流通很不方便。 太宗淳化二年（991年）趙安易使蜀，看見成都「市羅一匹，為（鐵）錢二萬」，以當十大錢算都重達154千克，簡直非人力所能及。鐵錢不僅笨重，使用中還有一系列差值問題。

▲蜀地鐵錢 圖源：交子金融博物館

於是，成都16家富商大戶聯合起來，決定用一種名為交子的紙質票據代替鐵錢， 開創了民間金融的先河。

最初的交子實際上是一種存款憑證。宋朝，成都出現了為不便攜帶巨款的商人經營現金保管業務的交子鋪戶。存款人把現金交付給鋪戶，鋪戶把存款數額填寫在用楮紙制作的紙卷上，再交還存款人，並收取一定保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便叫交子。

隨著市場經濟的發展，交子的使用也越來越廣泛，由於鋪戶恪守信用，隨到隨取，交子逐漸贏得了很高的信譽。後來交子鋪戶在經營中發現，只動用部份存款，並不會危及交子信譽，於是他們便開始印刷有統一面額和格式的交子，作為一種新的流通手段向市場發行。正是這一步步的發展，使得交子逐步完成了從支票到貨幣的轉化，成為了真正的紙幣。

▲寫實主義巨幅油畫【成都交子·匯通天下】 蕭繼東、陳登木作

而此時的交子由民間自發發行，缺少監管，效力如何全仰賴交子鋪的信譽。久而久之，開始有交子鋪在未收到現金的情況下印制、填寫交子進入市場流通；也有交子鋪將現金挪 作他用，購置田宅等；甚至還有私人偽造的交子也流入市場，破壞交易秩序，導致糾紛頻發。

如此種種， 宋朝廷開始出手整頓交子市場，順理成章將私人發明的交子收為官營，為了管理國家「法定」紙幣，還成立了相當於現代中央銀行的機構—— 益州交子務，主持官交子的印制、發行、兌換、防偽以及鈔紙的生產。

▲益州交子務 圖源：交子金融博物館

02

世界正選

官交子竟然在寺廟制作？

元代成都人費著撰寫的【楮幣譜】記述了宋朝「大觀元年五月，改交子務為錢引務」之後，在成都印制紙幣之事。

【楮幣譜】載：「所用之紙，初自置場，以交子務官兼領，後慮其有弊，以他官董其事。隆興元年（1163年），使特置官一員蒞之，移寓城西凈眾寺。紹熙五年（1194年），始創抄紙場於寺之旁，遣官治其中。抄匠六十一人，雜役三十人。」

這段文字史料十分珍貴。第一，其清楚地說明了制造交子的紙是 用 楮樹 皮制作的 楮紙，楮樹 皮 纖維韌性強，制紙、印幣結實耐磨；第二，表明了官辦集中制造交子的原因是為了嚴防官員徇私舞弊；第三，明確了集中制造交子的場所，先「移寓城西凈眾寺」，後「始創抄紙場於寺之旁」 ；最後，還談到了交子制作場所的建制和人員。

▲凈眾寺復原場景圖 圖源：交子金融博物館

根據【楮幣譜】所載，官交子的制造地正是城西凈眾寺，凈眾寺在何處？如果我們開啟現在的成都市地圖尋找，那結果會是一無所獲，要探尋凈眾寺的具體位置，還要將目光望得長遠一些，比如，看回宋朝，或者更久遠一點的南北朝。

03

交子故裏

世界上第一座「官方印鈔廠」所在地

金牛區通錦路以西、馬家花園路以北有一條通錦路，以飲馬河上的通錦橋而得名。這條街道在今天的成都少為人知，但它曾經是成都古代最著名的寺廟之一的萬佛寺故址。

這個萬佛寺不是其他，正是官交子的制造地—— 凈眾寺。

據【成都街巷誌】，萬佛寺始建於南北朝時期，初名安浦寺、再興寺。唐開元十六年（728年）新羅僧人無相重建，改稱凈眾寺 ，又名竹林寺。

又有【成都城坊古跡考】載：「北巷子。南接石灰中街西口，北抵金仙橋。金仙橋北向裏許舊有萬福寺，唐代凈眾寺 ，宋末名凈因寺。民國36年於其他建成都理學院，解放後理學院合並四川大學，校舍劃歸西南鐵路工程局（中鐵二院、中鐵二局前身）。又西北約有十裏有 ‘九裏堤’……」

【新國學】中對凈眾寺歷史沿革有更詳盡的敘述：