任何一个个体或事件作为存在，首先拥有时间和空间，个体或事件首先是以时空的形式呈现的，在这个意义上来说，一个个体或一个事件就是一个时空。当我们孤立的观察一个事件或一个事件孤立的存在时，这一事件的尺度就只能由自身来定义，无法由它者定义，自身定义就具有了任意性。这也就是说，孤立事件的时空尺度在自定义的前提下可以说无限大与无限小之间的任意可以确定的数值。
当多事件共同存在于同一时空中时，情况就有了改变。多事件共存，这也就意味着任何一个事件都不是孤立的，所有事件在自身之外，都有了它者。有了它者也就有了比较，也就有了它者的定义。它者的定义是外在的，是不受自身控制的。这也就是说，当一事件一旦以确定的数值在它者面前呈现，那么就难以改变。自身在它者眼中失去了任意性。但是一个事件在以确定的尺度呈现之前，或者说在自身的尺度被它者固定之前，这一个体的尺度还是任意数值，可以是无限大与无限小之间的任意数值。这也就是说，任意事件可以以任意尺度在它者面前呈现。
在这个意义上来说，一个事件的具体呈现就是尺度的呈现与确定，也就是与其它事件比较的确立。
当有超越所有事件的基准尺度或者说所有事件都拥有某一同一的尺度时，这一基准尺度就成为了尺度确立与比较确立的基础。各个事件的尺度的确立与自身尺度在它者观察或比较中的大小都是与基准尺度比较后的结果。基准尺度是一确定的尺度，在基准尺度的度量下，所有事件的时空尺度都是有限的，而且是可以表述的确定。于是所有事件都可以被表述为一个确定的量，这个量就是包含基准尺度的量。量越大则尺度越大，量越小则尺度越小。于是，在基准时空或基准尺度的比较下，多事件在同一时空中也就有了具体的位置。
因为所有事件向内都是无限的，所以我们就可以认为所有事件都具有相同的内部结构，所有事件可以在自身尺度内任意定义基准尺度，或者说，任意事件都会拥有小于自身尺度的基准尺度，自身尺度与确定前的基准尺度可以说任意关系。
这样一来多事件就有了三种比较后的关系。第一种就是一一对应的平等关系，第二种种是包含关系，第三种是被包含关系。基准尺度是这三种关系的基础。
