个人观点，仅供参考。
局部与全局之间的距离到底有多远？全局是永恒不变的，只有局部才会变化。时间，速度只是局部产物，对于全部来说，没有任何意义。局部与全局的距离犹如天渊。站在全局的角度去看局部会非常明显。一切尽收眼底，无一遗落。换个角度，站在局部看全局就会非常吃力。甚至根本就看不见。
局部事务繁忙，纷纷扰扰。来来往往的世间之事，杂乱无章，互相侵扰。信息漫天飞舞，娱乐漫天飞舞，金钱漫天飞舞。为了金钱，为了生存，为了娱乐，还有各种各样的信息网。各种事物侵扰着思维，使得思维脱离不了这张无形之网，脱离不了局部。在这样的局部环境之中，怎么可能看见全局？
也许有好奇者会问，为什么要看全局呢？为什么要知道全局呢？全局与局部之间到底是一个怎样的关系？如果局部没有一个能认识全局的，那全局会怎样？局部又会怎样？
局部事物层层叠叠，各种各样，五花八门，他们一起控制着思维，使之脱离不了局部，被局部缠绕。局部事物分门别类，可他们都是属于全局的，虽然他们不认识全局。
因此，在局部就会有一个现象发生。就是无论两个有多么不相干的事物，他们之间都会有一个共通之处。这个共通之处就是源于全局。如果你不好明白，下面讲一个例子，你就明白了。
比如搞科研的，碰到一个难以解决的问题，怎么也解决不了？无论如何也找不到灵感。这时他可以放下科研，不去管它。而是去关注其它事物，比如艺术。当他沉浸在艺术的天堂时，灵感就会不经意的找上他，会让他欣喜若狂，不能自已。就这样，科研之中最大的难题，却在艺术里被解决了。
这听起来是不是有点离谱？可这样的例子却有很多。完全不相干的两个事物，却有共通之处。因为它们虽然在局部不同，可是在全局是相通的。因此才有了以上这样的奇迹发生。
事情往往就是这样，当时不能解决的，可以放一放缓一缓，然后去关注别的事物，放松一下心情，就会有意想不到的效果。原因就是所有事物都是相通的。在a事物之中解决不了的问题，可以在b之中寻找答案；在b之中解决不了的问题，可以在c之中寻找答案。
事物与事物之间都有一种微妙联系，万物本一体。是什么在链接他们？是什么有如此能力？可以把万物连接在一起。想过吗？那就是全局全部，也就是神奇之一。他可以把万物链接在一起，又可以出离万物，成为万物的主宰。贯乎其中，超脱之外，说的就是此处。
什么是开悟？如果不能认识这位存在，那就算不得开悟。认识了这位，就是看到了一切，就是开悟。万物一理，没有什么是你想不通的了，这就叫通透。
什么是全部？全部就是一体。假设在全部的内部不能合一，各自为征。与全部背道而驰，那将会是怎样一个场面呢？本是属全部的，却不愿意与全部合一。那这个全部还能是全部吗？如果全部岌岌可危，那么，局部将会是一个怎样的状态？是不是非常痛苦？非常难熬，甚至接近崩溃的边缘。
万物一理，一理即道理，道理就是一理。他们是同频的，没有区别。一即是道，道即是一。太初有道，与有物混成先天地生，吾不知其名强曰为道。这两者说的是同一个地方，他们指的都是一，也就是全局全部，也可称作是道。所有一切都是他演化出来的，没有一个例外。因此，要顺应天道，不能背道而驰。顺应天道就是合一之道。
思维一旦固化，几乎无解。碰都碰不得。固化的原因就是，被局部环境蒙蔽，与各种各样的信息风。找不到北极星。
肉体思维与理智思维会是两个层面。肉体思维是肉体思维，理智思维是理智思维。他们是互不干涉的两个存在。肉体思维容易被控制，理智思维就不好被控制。肉体思维一旦被控制，就需要理智思维来解围。问题是肉体思维被控制，能不能被觉知，这就是个问题。因此，觉知觉悟在这里就显得尤为重要了。不能觉知就不会有理智思维。理智思维是建立在觉知基础之上的。没有觉知就谈不上理智思维。
肉体思维，一般很难逃出局部信息的控制。被环境与幻象所左右，并不自知。这么说如果不容易被理解，下面举个例子，你就清楚了。
比如世界上每个国家，都有各自的语言，各自的风俗习惯，各自的人文情怀，各自的法律法规。他们都有各自的环境，各自的生存空间。他们互不侵扰，边界清晰。
他们在各自的环境之中生活，思维一般不会出离这个环境。这个环境就是他们各自思维的空间。他们所有的思维，不会出离这个空间范围。这个环境就是他们各自的局部。局部控制着肉体思维，而肉体思维并不知觉。这都是因为要生存，就要适应环境所造成的。不适应当地的环境，就无法在当地生存。因此，身体会选择肉体思维，而不会去选择理智思维。
要想摆脱局部对思维的控制，就要用到理智思维。用到理智思维的前提是，觉知觉悟。有了觉知觉悟，理智思维就可以发挥作用了。没有觉知觉悟是不可能摆脱，幻象对思维影响的。有了觉知觉悟，才能看见更多未知的事物，才能打开眼界，才能提升生命维度。
生命越是成长，越会用到理智思维。肉体思维，只是在生命的初步阶段会用到。随着生命的提升，肉体思维就会逐渐被淘汰。取而代之的是理智思维。因为理智思维更加实际，更加真实。他能剥去层层的虚假外衣，直达本质。因此，理智思维才是最终思维。
神奇之一幻化所有，所有都属于是局部。所有在局部生存，并不知道是神奇之一所幻化这一切。因他们出离不了局部，看不见真理全局。看不见神奇之一奇妙作为。
局部趋向于具体事物，讲究现实。他会把全部看作假大空，是不切实际的事物。他所不知道的是：全部是所有局部的集合体，是高于局部的存在，站在了更高维度。
如果用实际这个词，来衡量这二者。全部会更加的实际，局部会趋向于虚幻。理智思维会站在实际的一方，肉体思维会站在虚幻的一方。因为在局部视角，局部会显得比较真实，全部会显得比较虚幻。这就是肉体思维，与理智思维之间的区别。肉体思维是看不见真相的。真相只有理智思维才可以见到。
人们都向往美好，向往更高境界。可是人们却摆脱不了肉体思维。肉体思维倾向于眼前事物，不切实际，会在某个局部之中出不来。他会把局部当做全部来看，容易进入误区。他会仍了西瓜捡芝麻，仍了钻石找香蕉。
肉体思维是分不清贵与贱的，他会把低下的当成是高等的来看，把高等的当成是低下的。肉体思维是没有分辨能力的，因其的视角是在局部，局部是看不见全部的。因此，视野模糊分不清真假。（以上这些是指信息生命而言的，请不要误解）
生命成长是有一个过程的。在生命弱小的时候，认知显得尤为重要。没有一个高认知，生命是很难成长起来的。如果没有一个好的认知，就会趋向于条件反射。结果就是视野打不开，看不见更多的事物。
我们的思维是上下不封顶的。在这不封顶的思维之中，存在着一位奇妙。这为奇妙就是神奇之一。他的奇妙在于，可以把这上下不封顶的思维，联通于一体。让原本看似分散的思维，有了一种玄妙的链接。他可以把众多局部的思维，连成一个整体思维。让局部都能与全部有所链接。它的好处是不被局部束缚。可以让思维更加自由，清晰，自然。
好了，就到这里了。知道什么是局部，什么是全部了吗？局部就是显明的，具体的事物。全部就是隐藏的，高任何一方事物。他高于所有事物，却又在所有事物之内。再见！
