对于不科学的世界观，有些在人类历史上很有名的西方科学家认为说：所谓世界观或思想意识如果包含某些知识，那么这只是关于「认识的意义和界限」的知识，除此之外，这方面的研究亦毫无意义，这是实证论者进行研究学术的重要论据之一。
他们还认为说，科学的研究或发明创造的灵感闪现，都来自于「和神灵产生的直觉，既来自于与神的直接对话。」这又把科学归结到为神权论了，因为一般民众或宗教信众是没有这个资质或本领的。
这些科学家虽然有一定成果，但也只是符合当时社会经济的科技成果，当发展到一定时期，例如现在，就出现很多问题。比如曾看到很多观点认为说，对于物理学、化学或数学等学科，到达人类认识的终点，因为没有继续进行突破的研究方法了。
其实在事实上，对于人类来说，对世界的认识是永远无止境的。
从历史发展与现代科技来看，这个世界也是可以被完全认识的，这无论是当今宏观方面对于宇宙的认识，如航空航天技术等等，还是微观世界的量子学等物理领域，或芯片等科技，都足以证明。
世界上的一切都是物质或物质运动产生的现象，无论是自然界中的暗物质、量子、电子，还是人类社会中的思想意识等等。
由物质组成的自然界、社会以及认识的变化和发展，都 有一般 的而且随时都在产生作用的客观规律，既然是客观规律，亦脱离人类主观因素如头脑中的意识而存在着。
而这些一般的规律又和物质运动形式所固有的特殊规律有着密切联系，有很多特殊规律如机械运动规律，蛋白质在动物体内的新陈代谢规律等等，就是物质运动和变化发展等规律的特殊表现形式。
对于研究自然界和社会中的各种学科，总的世界观决定着每一个方向的研究成果与价值，例如研究的出发点、目的、或研究方法是否符合科学规律等等。
由于物质运动的具体形式不同，于是各处科学研究的方向也有所区别，并形成各种学科；例如研究自然现象和社会现象时的各种质的特点、特性，就有力学研究物体在空间和时间上的移动；而根据机械运动的多样性和各种物质粒子移动的质的特殊性，力学这门科学又分为固体力学、液体力学或称之为流体力学、天体力学、电磁力学、气体力学等等。
