如历史上许多的女子一样，孙夫人并没有留下自己的名字。她可能叫孙大妞，也可能叫孙二娘。
但因为民间传说的缘故，她最广为人知的名字，叫做孙尚香。
在经典桌游【三国杀】中，孙尚香的主要技能为 「结姻」 ，可以选择一名男性角色，与其一起恢复一点体力。
这个技能与历史上孙夫人，真实的经历十分类似—— 从东吴嫁到蜀汉，通过联姻加强了两国联系，给两国都续上了一口血。
联姻是两国邦交的常见手段。刘邦初立西汉时，也经常用 「和亲」 的手段稳住匈奴。
和亲的女子多半拥有公主之名，但是否真的是公主极其存疑。最有名的和亲公主昭君，就不是真正的公主。
虽说蜀汉不是蛮夷，但公元209年吴蜀联姻时，刘备已经48岁了。
孔子说五十而知天命，对于当时的大部分人来说，这已经是可以当爷爷的年纪了。
孙权这一年刚刚27岁。
他的确不是和曹操、刘备一辈的人，所以才会有 「生子当如孙仲谋」 的说法。
孙权都比刘备小了足足21岁，孙夫人是他的妹妹，年纪还要更小。 史书中的寥寥几笔的背后，她究竟是个什么样的人呢？
一、及笄而嫁，还是二嫁之身？
东吴那位与曹操、刘备真正同辈的人， 是孙权的父亲孙坚。 这是一位曾讨董卓、驱吕布，甚至曾得到汉帝传国玉玺的狠人。
三国历史中的 「孙」 氏，是由他带上了历史舞台。原本，他也应该是那个与 曹操、刘备 齐名的人物。
只是这再出众的才华、再高的武功，都抵不过天意。
公元192年，孙坚战死荆州，孙氏的延续便交托给了孙策和孙权。
如果孙夫人真的是孙坚的亲生女儿，再大胆假设她是一个遗腹子， 最晚最晚公元193年她就该出生了。
那么到公元209年吴蜀联姻的时候，她刚刚好16岁。
十五六岁是古代女子的及笄之龄，孙权能在这时想到有这么个可以联姻的妹妹，也说得过去。
如果不是这种极端假设的话，孙夫人的年纪很有可能接近20岁，甚至超过20岁。
三国时期，20岁左右的未嫁之女还是很少的。
东吴政权内部也不是很稳定，也需要通过联姻等手段稳定江东世家大族。孙策和周瑜同娶乔氏女，其实也是一种联姻。
从小说的角度来看，可能会觉得刘备从三顾茅庐再到赤壁之战，中间还是经历了许多战争。
但实际上，从诸葛亮出山到赤壁之战，只有短短两年。
换句话说，孙权不大可能未卜先知，把自己水灵灵的妹子留着，就为了将来嫁给岁数 能当她爹的刘备联姻。
因此，如果她不是孙坚遗腹子，孙夫人大概率是嫁过人的。
只不过在那个冲突频发的年代中，将军百战死是再正常不过的事情。她的第一任丈夫可能战死沙场，留下了孀居的天子之妹。
虽说联姻的确是不考虑女性的立场和利益，但双方好歹也要讲究个门当户对。 赤壁之战刚结束时刘备还没有夺下益州，势力并不如孙权。
在联姻本身是一种策略，也是一种 「低嫁」 的情况下，孙权舍出一个孀居妹妹的可能性，比舍出一个刚及笄的妹妹的可能性要大。
二、心甘情愿，还是卧底而来？
故事与传说往往喜欢一些美好的结局，如英雄和美人一见如故、惺惺相惜等。
无论是古代的传说还是现代的影视剧作品，都不乏将刘备与孙尚香的关系写得十分暧昧，或异常忠贞的。
但实际上，这位孙夫人并不是一个好惹的女子。
嫁给刘备她并非心甘情愿，甚至明目张胆地表现出了自己的排斥。
据【三国志】记载，孙夫人入蜀身边带了一百多个侍女，个个持刀护卫在她的身旁。
这刘备哪怕再仁厚、再神勇，甚至再大男子主义，面对着一百多个持刀侍女环绕的老婆，恐怕也生不出什么旖旎之心。
而孙夫人但凡对刘备有着些许亲近之意，也不会摆出这样的一副阵势。搞得闺房不像是闺房，反倒像是鸿门宴。
甚至在闺房之外，她带来的亲眷士兵也自恃东吴之威，不守法度，作威作福。彼时刘备的势力的确不如东吴，对她也是无可奈何。
及至刘备的家业稍有起色，立刻就专门给她修建了一座 「孙夫人城」，又叫「孱陵城」， 专供她和她的侍女、卫队居住。
两人这三年夫妻生活，跟蜜里调油是一点关系没有，勉强能赞一句 「相敬如宾」 罢了。
那孙夫人此来，是为了当一个高级细作的吗？恐怕也不是。
但凡是细作，总该低调一些，哄着刘备一些。
她种种的作为，仿佛都是为了和刘备划清界限。
这种老死不相往来的态度，包括她后来独居一城的事实，都证明她和刘备二人并无夫妻感情，政治联姻的意味十分明显。
一个能让数百侍女一同带刀，又纵容家丁卫队的女子，并不像是一个会行诡道的人。
【三国志】中记载的另一件事，更符合孙夫人的形式作风： 公元211年刘备入蜀，孙夫人被迎回东吴时，想要直接将刘禅带走。
还是诸葛亮排除 张飞、赵云 一同拦截，夺回刘禅，才避免了蜀汉后继无人的情况出现。
所以孙夫人和刘备的联姻，更多是东吴处在相对高位的情况下，以联姻的方式送来了一个监督者。
三、投江自尽，还是风流半生？
正如前文所说，英雄和美人的故事往往是世人所喜爱的。
最典型的就是霸王别姬，好像一对爱侣就该生死相随。
在孙夫人的身上，也有着这样的传言。毛宗岗版 【三国演义】 中，孙夫人听闻刘备在夷陵之战中战死的误传，痛哭投江而亡。
严衍的 【资治通鉴补】 中也称，孙夫人返回东吴途中，至滦江时听闻刘备驾崩，投江而死。
严衍是明万历年间人，毛宗岗则是明末清初人。在两人生活的时代， 「贞洁烈女」 已经被视为一种美谈，他们为孙夫人安上这样一个名头并不奇怪。
但历史上真正的孙夫人，会是这样的下场吗？恐怕完全不同。
一方面，她和刘备之间并无夫妻情分。她是吴国的监督者，背着刘备正妻的名头而已。
两人并无子嗣，临走时她还想将刘禅作为质子带走。 名为夫妻，实际上势同水火。
因此，孙夫人为刘备而投江自尽，是完全说不过去的一件事。她可没有虞姬对项羽那样深刻的情感。
另一方面，孙夫人是一个飒爽的女子，她自己也能舞刀弄枪，背后更是有整个江东作为屏障。
她明明可以回去享受生活，为什么要投江自尽呢？
刘备死后，孙权仍掌握东吴大权近30年。
自己的亲哥哥是一方土皇帝，从刘备一入蜀，孙夫人就被大船迎回江东来看，孙权也不是不宠爱这个妹妹。
因此，尽管孙夫人的后半生因不涉及重大历史，而未见于史册中。她大概率也会拥有一段真正肆意的时光，而不是选择投江自尽。
所谓的才子佳人故事，更有可能是后来文人臆想罢了。
刘备与孙尚香这段联姻，始于刘备想要离开东吴，终于刘备开拓自己的疆土。 从头到尾，孙夫人不过是一个联姻的符号。
至千百年后，因三国的故事传遍大江南北，这个女子的事迹也被拿出来讨论。后人赋予她的名字—— 孙尚香，开始被人所熟知。
但是那个历史上真正的 「孙夫人」 ，却仍是层层幔帐之后的一抹光影，难以探寻真容，更难探测她的内心。
