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不随意外借东西，是对自己的负责。
古语有云： 「与人为善，诸事方便」。
自古以来，中华民族就有互相帮助、扶助弱小的优良传统。
对待邻居、亲友，更是如此。 借钱借物，行善积德，不仅给别人提供了帮助，也开阔了自己的心胸。
然而，民间有句老话： 「三物不外借，借出必败家」。
这句话说的，是三种不宜借给别人的东西，一旦借出， 不仅会惹出麻烦，甚至还会引来灾祸。 到底是哪三种东西不宜借出？让我们一起来看看吧。
第一种：药罐子不能借。
这里的「药罐子」，不仅是指盛放药材的器皿，也指用来熬药治病的锅具、碗盆。
东晋【淮安家训】有云： 药蔓之具，病气所在，常于坊间设讳。
这句话的意思是，用来盛药、熬药的器具，往往是病气聚集的源头，在民间是忌讳的象征。
古人讲究风水传统，药罐子、药锅等物品借给别人，就 等于把病痛转移给了对方 ，这是非常不吉利的说法。
即使对方并不介意，外人也难免私下讨论，这样一来就引发了不良影响，还可能导致两家的关系破裂。
其实，这种古训还有另外一层意思——
古代的医疗水平有限，很多病症无法完全根治。 一些病症具有传染性，如果把药罐子、药锅外借出去，很容易导致对方传染上疾病。
换句话说，「药罐子不外借」也是一种健康安全意识的体现。
如果实在有特殊情况，必须借出药罐子，那么借来药罐子的一方不能主动还回去，必须 要等主家来索要 ，否则就是 「把病气带回给对方」。
这种古代习俗，传承上千年后来到今天，依然在我国一些农村、乡镇地区保留。
第二种，腰带不外借。
宋代【霖斋随笔】曾有记载： 蹀躞处精气所聚，谓之束腰，实为汇元理神之用。
这句话是说，腰带系在人的精气汇聚之地，说是束腰，其实是用来汇聚精元、提神聚气的。
由此可见，腰带在古人心中的重要地位。
古语有云： 冠冕必正，而后人正；衣带必齐，而后心齐。
腰带是保证衣服整齐、形象精神的必备之物，一旦借出腰带，意味着 人的形象受损，是生活变得邋遢随意的开始。
此外，不借腰带还有另一个原因——
腰带古称「亵带」，属于 非常私密的内衣，一般只有伴侣才能触碰和更换。
将腰带随意借给别人，有孟浪、调戏的意味， 代表双方有某种不正常的关系。
为防风言风语，腰带一般是绝不会外借给别人的。
第三种，香炉不外借。
香炉，不仅是用来求神拜佛的用具，更是 广大人民用来祭祀上苍、缅怀亲人、寄托思念的重要载体。
在古代，「上香」可以是向远行的家人求个吉利，可以是为刚出生的婴儿求个福气，可以是为生病的父母求个健康。
因此，香炉就成为了一个家庭最重要的精神象征。
老话说 「无香不诚，无诚不灵」， 说的就是香炉在祭祀时不可替代的重要地位，借出香炉，意味着随意把一家人的精神寄托借给外人，是非常不妥的行为。
此外，中国传统文化中常用「香火」指代子女传承， 借出香炉有「断香火」的意味 ，在民间认知里是相当不吉利的举动。
当然，这些只是古代传承的风俗和说法，现代生活中已经渐渐不再看重这些行为。
「三物不外借，借出必败家」，实际上是古人对子孙后辈的告诫。
说到底， 是希望讨个彩头，不要随意打破传承已久的习俗，不要因为某些行为干扰了原本平静的生活。
这样的古代传统，对于今天的生活依然有一定的借鉴意义。
祝愿每个看到这篇文章的朋友，都能以古为鉴、明心静气，今后的日子越过越好！
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