「劳山」最早出自【诗经】「山川悠远，维其劳矣」、 【诗经·小雅·鱼藻之什】郑笺云：「劳劳，广阔」。但对「劳山」的解释也不尽一致。一说该山雄险陡峭，上下行走，非常辛劳，故称「劳山」。二说明末清初著名学者顾炎武考证，秦始皇到崂山时，劳民伤财，因此称为「劳山」。 【后汉书·逄萌传】、【魏书·释老志】、【魏书·高祖纪】、南朝梁弘景【名医别录】、唐【元和郡县志】、【齐乘】、清【一统志】沿用「劳山」。「崂山」 最早见于唐高宗显庆四年（659年）【南史·明僧绍传】。明末黄宗昌修【崂山志】后，「崂山」一名逐渐被采用，。【神农百草】、【本草围经】沿用「崂山」，清黄宗昌修【崂山志】以后至今使用「崂山」。
崂山，位于山东省青岛市崂山区，古代又曾称牢山、劳山、鳌山等。它是山东半岛的主要山脉，崂山的最高峰名为巨峰，又称崂顶，海拔1132.7米，为崂山的主峰。崂山是中国海岸线第一高峰，有着海上「第一名山」之称。当地有一句古语说：「泰山虽云高，不如东海崂。」
崂山，东高而悬崖傍海，西缓而丘陵起伏，山脉以崂顶为中心，向四方延伸，尤以西北、西南两个方向延伸较长，形成了巨峰、三标山、石门山和午山四条支脉，崂山的余脉沿东海岸向北至即墨区的东部，西抵胶州湾畔，西南方向的余脉则延伸到青岛市区，形成了市区的十余个山头和跌宕起伏的丘陵地形。
崂山地貌中，最有特色的是剑峰千仞、山峦巍峨和各种奇石怪岩。崂山地貌按高程大致可分为上下两层。上层为犬齿交错的山峰，海拔近1000米。
崂山山区共有23条主要河流，由山区中部呈放射状扩展分布。其中，向西流入胶州湾的有白沙河、五龙河、石门河、惜福镇河、小水河、李村河、张村河、王埠河等8条；向东流入黄海的有土寨河、石人河、王哥庄西山河、王哥庄河、晓望河、刁龙嘴河、泉心河、石头河等8条；向南流入黄海的有南九水河、西登瀛河、小河东河、凉水河、流清河、八水河等6条；向北流入即墨市的只有葛家河1条。这些河的特点是源短、流急、属季节性河、多直流入海。
崂山属基岩型海岸，故其海滩甚不发育，即有海滩之处，也多为岩滩、散礁、碎石和粗砂砾石。潮间带之物质组成，主要为砾沙、细沙，或亚细沙、亚沙土、泥沙、沙泥或泥。主要有王哥庄滩、仰口滩、八水河滩 、流清河滩、东松口滩 、沙子口滩 、大江口滩。
崂山东南两面临海，绕山海岸线长87.3公里。崂山海岸线北起江家土寨后小北河口，南至崂山头又折而西，直到麦岛西山根，绕山区海岸线长达87.3公里。由于受燕山运动晚期花岗岩侵入影响，崂山山区的山体延伸入海，构成了沿海的陡壁、岬角、岛礁、海湾和潮滩。崂山海岸基本为海蚀地貌。崂山沿海属基岩海岸类型。
崂山是道教名山。
自春秋战国至秦汉时期，就有方士、巫师在崂山餐霞修炼，唐、宋两代崂山道教肇兴，元、明两代达到鼎盛，至清代不衰。
崂山道教由于王重阳所创全真派的入统，开创了全新的局面。全真道北七真涉足崂山，邱处机三次来崂山说法阐教，影响深远。嗣后，北七真在崂山各创宗派，争建道观，至明代达到鼎盛时期，遂有「九宫八观七十二庵」之繁荣，使崂山成为道教全真天下第二丛林。在崂山道教发展的漫长过程中，有李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、孙玄清、耿义兰、齐本守等著名道人受过皇帝敕封。
崂山山区内尚存道观有太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫、通真宫、华楼宫、蔚竹庵、白云洞、明道观、关帝庙、百福庵、大崂观和太和观。其中，太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫皆修葺一新，成为道教宗教活动的重要场所。
据山志记载，秦始皇曾赴崂山求仙，会仙人安期生；徐福入东海求仙药时曾从山中出发，今太清宫前海中尚留有徐福岛，为当年徐福东渡入海之处，宫东面有一巨石，上书「波海参天」，下书「秦始皇二十八年游于此山」，传说秦始皇曾于此东望蓬莱。
崂山道众常说：「崂山道观天上星，七真降临归正宗，若问宫观谁为首，老君峰下太清宫。」
