1978年北京琉璃厂国有文物商店面向社会收购古董、字画等老物件，我带着一尊祖传的乾隆官造铜鎏金、镶宝石的观音菩萨莲花坐像去询价，文物商店的坐堂师傅一眼就相中了，拿在手里端详了老半天都不愿意放下，我问师傅能卖多钱？师傅说给你五十吧。那时的五十元可不少了，比我两个月的工资还多呢。可我来的目的只是想问问价，并没准备出售，于是就说回家跟父母商量一下再说吧。那师傅一听就不乐意了，绷着脸说文物都是国家的，应该无偿的捐给国家，现在给你五十元补贴已经不少了。他说这话的意思就是逼着我卖，手里拿着的菩萨像也不想还给我了。我一看这情况心想卖就卖吧，卖点钱也好补贴家用。
（图一）灯光下拍照的图片
（图二）灯光下拍照的图片
排在我后面的是一位中年大叔，他带来一个定窑白釉內符供养款方形印花炉，坐堂的师傅瞄了一眼后说不成，收起来吧。这位中年大叔一听就着急了，他用恳求的语气跟坐堂的师傅说，这件定窑白釉印花炉是他祖上传下来的，肯定是老的，坐堂的师傅撇了撇嘴说赶紧装起来吧，后面的人还多着呢。后来得知，这位座堂师傅的父亲民国时在前门廊坊二条开珠宝首饰店铺，解放后公私合营，他们爷俩就加入到文物商店，看老窑的眼力确实不咋地。
（图三）自然光线下拍照的图片
（图四）自然光线下拍照的图片
这位中年大叔的遭遇我很同情，对他带来的东西也很好奇，走出文物商店后我们聊了起来。这位中年大叔的祖上也是京城的豪门富户，伪满时期家道中落。这件定窑白釉内符供养款方形印花炉，是他无意间从储物间里翻出来的，可惜文物商店的人不识货。我当时根本就没听说过什么定窑，对老窑瓷器更是擀面杖吹火一窍不通。但是，说来也怪，我就觉得这件炉子很高级，就说你能让我再看看吗？这位大叔说行呀，于是我俩就坐在路边的台阶上仔细的观赏起来，我是越看心里越喜欢，就好像是着了魔似的，仿佛鬼使神差一样，稀里糊涂的就用卖佛像刚到手的五十元钱，买下了这件文物商店不收的定窑炉，从此而走上了收藏之路。
（图五）灯光下拍照的图片
（图六）灯光下拍照的图片
（图七）灯光下拍照的图片
（图八）灯光下拍照的图片，釉色白中泛黄。
如图所示，这件定窑白釉内符供养款方形印花四足炉，高约12公分，采用三组范模印坯后粘接组合成型，在瓷器的内堂里清晰可见范模印坯时留下的压印痕迹。该炉瓷胎洁白细腻，器形规整，形态端庄，品相精美。印文清晰，在炉的四面口沿正中刻写内府供养四字款识。釉水莹润，宝光莹亮。釉色白中泛黄，由此而知，该炉是北宋中晚期定窑采用煤炭烧窑之后，专为皇家烧制的御用品。兹拍自然光线和灯光光线两种图片细图，分享给喜爱定窑的朋友们，希望大家能够关注、点赞、收藏，并分享给更多的朋友，谢谢大家！[握手][呲牙]
（图九）自然光下下拍照的图片
（图十）自然光下下拍照的图片
（图十一）自然光线下拍照的图片
据考证，「内府」一词有两个含义。一是官名，二是指王室的仓库。【周礼·天官·内府】记载：「内府掌受九贡、九赋、九宫之货贿，良兵、良器，以待帮之大用。」有此炉可证，「内府」古代典章制度沿用于宋代。有学者在2006年第二期【收藏】杂志上，发表了一篇题为【「内府」款黑釉大罐考证】的文章。文中写道「‘内府’款用于陶瓷，有人说始于宋代，但不见实物」，进而又引用各种理由来推定，「内府」款宋瓷存在之不可能。看来这位学者两眼只注意公立博物馆所藏的宋代瓷器，而忽视了民间这个「聚宝盆」的存在。
（图十二）灯光下拍照的图片
（图十三）该炉内堂白色釉面莹润，沉积沙土皮壳自然。
