巢湖中庙镇昭忠祠东面不到500米远，有一个与凤凰矶上的中庙翼峙的很小的东矶。矶上有一处现在不太为人知晓的道场——白衣庵，地图上有时将它标注为「观音禅寺」。
白衣庵虽小，但因历史悠久，且被清初著名画家石涛画入【巢湖图】而载史册。2009年国家邮政局发行【石涛作品选】特种邮票1套6枚，【巢湖图】居首，是巢湖唯一一座上了国家明信片的小庵堂。
画上有诗：「百八巢湖百八愁，游人至此不轻游。无边山色排青影，一派涛声卷白头。且蹈浮云登凤阁，慢寻浊酒问仙舟。人生去住皆由定，始信神将好客留。」
相传康熙年间，僧祖成携徒清慈来此，时称「白衣茅蓬」，募资建寺造殿，于康熙二十九年（1690年）正式定名「白衣庵」。白衣庵内原供「观音大士」神像，为禅门女性修心养性之所。现存古庵两进，仅存康熙二十九年与嘉庆七年（1802年）重修碑记两块。前湖后田，四面开阔，优雅恬静。
有如下三副对联，可以帮我们了解这座古庵。
（一）大门联：
迎门湖水千秋碧，
入座祇园万树青。
「祇园」即「只园」，「只树给孤独园」的简称，梵文的意译，印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国的「给孤独长者」用大量黄金购置舍卫城南只陀太子园地建筑精舍，请释迦说法。只陀太子也奉献了园内的树木，故以二人名字命名。玄奘去印度时，只园已毁。后用为佛寺的代称。上、下联不仅写出了环境的清幽，也暗含历史的悠久、佛法的宏深。
（二）大殿联：
莲花座上春风暖，
杨柳枝头甘露清。
海上波平，现出莲花千朵秀；
湖中月朗，飘来丹桂一枝香。
相传观世音菩萨现身南海普陀山的池中莲花上，海上清莲光千朵，丹桂月香倒影幽，后「莲花」成了佛教禅寺的象征。释迦牟尼佛的座位也是「莲花座」。两副对联，明面上都在描写实景，但处处突出「佛」的元素，耐人寻味。
