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敢于反抗神权的商王武乙青铜器面世——亚屮尊

2024-09-03收藏

敢于反抗神权的商王武乙青铜器面世

——亚屮尊

提要

亚屮(cao)尊高30公分,上口径23公分,底径20公分,腹径23公分:重5.7公斤。本器铭文作为第一手史料,学术价值很高。它告诉人们,殷商王帝乙(示乙)与其外婚同畴亚屮 交往密切;亚屮的封地就是郘国,郘国的兽地为其都邑;亚屮名叫

,其嗣子名叫 舁

,殷商王名叫示乙。各种复杂的关系,交代得清楚明白。王德埙采用寻龙尺场共振年份检测仪检测为商代武乙时期青铜器。

关键词

亚屮尊; 示乙; 兽; 血 ;郘国; 太子

亚屮(cao)尊规格:高30公分,上口径23公分,底径20公分,腹径23公分:重5.7公斤。自铭称为「䵼」(shang ),根据马承源的【中国青铜器】之现代器形分类,仍然作尊解,商后期器。本器铭文记录了殷商王武乙(示乙)与其外婚同畴亚屮 交往的内容。商代青铜器铭文字数一般仅为四、五字,本器共两篇多达60字,实为史学一大收获。

本器为遵义收藏家王国石世传。

铭文释文

A铭:王来兽自血唯尔彝

,王饗 酒,王焇字甫贝五朋用子亯多鼎亚屮作宝 䵼。

B铭:赐鼎于太子舁

,郘 伏子王酉多且酒,乃王示乙曰:「赐

多用作宝䵼!」

讨论

武乙之名在本器有合体字「示乙」。武 乙之号见于【史记.殷纪】。盖商代先王有「示癸」等独有的命名习惯。「示乙」的孙子就是著名的 殷纣王帝辛。

关于殷代帝王示乙(武乙),司马迁【史记.殷纪】给以恶评:「帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰射天。武乙猎於河渭之间,暴雷,武乙震死。」 也就是说,武乙暴虐无道,制作了一个人偶,称之为天神,然后与之下棋,让旁人为天神走棋,最终天神输了,于是武乙就羞辱天神,制作了一个装满血的囊袋,仰天射向人偶,说这是「射天」。

中国古代传统文化是敬天礼神,这样一位敢于反潮流的帝王的确罕见。武乙的儿子帝乙进一步巩固了王权至上。

现代史学界也不同意司马迁的看法。「甲骨文却显示,武乙射天另有深刻背景,他的射天其实让中国避免了像西方一样神权至上,避免了中国沦为神权国家,不仅不是无道之君,而且还有大功于中华民族。」【商王武乙:司马迁眼里的无道之君,让中国避免沦为神权国家】( 百家杂评 2023年01月14日 08:00)

本器铭文证实了示乙在位期间好酒,这几乎是商王朝普遍的习惯。「王饗 酒」、「王酉多且酒」。看来,殷代帝王示乙有乙醇脱氢酶基因和乙醛脱氢酶基因,千杯不醉。饮酒成为一种外交行为和行政手段。

本器铭文作为第一手史料,学术价值很高。它告诉人们,殷商王武乙(示乙)与其外婚同畴亚屮 交往密切;亚屮的封地就是郘国,郘国的兽地为其都邑;亚屮名叫

,其嗣子名叫 舁

,殷商王名叫示乙。如此清楚明白,非常难得!

王德埙采用寻龙尺场共振年份检测仪检测,距今3193年,为公元前1169年,商代武乙时期青铜器。此数据还需要采用其他检测手段核实以后才能最终认定。

编码如下:

考证

A铭编码1为「王」。商王示乙(武乙)。

编码2为「来」,【说文】:「來,周所受瑞麥來麰。一來二縫,象芒朿之形。天所來也,故爲行來之來。【詩】曰:「詒我來麰。」凡來之屬皆从來。洛哀切。」假借为「往来」的「来」。

编码3为「獸」,地名。与甲骨文一期合300相同,编码3右下结构象「尾」。【说文】:「獸 守備者。从嘼从犬。舒救切文二。」商王同族兄弟亚屮的封地。

编码4为「自」,【说文】:「自,鼻也。象鼻形。凡自之屬皆从自。 ,古文自。疾二切。」

编码5为「血」,血祭。【说文】:「血,祭所薦牲血也。从皿,一象血形。凡血之屬皆从血。呼決切。」小篆「血」皿内为一点, 编码5为两点,皆象皿中之血液。段注为「血祭」,可。

编码6为「佳」,本器字有残。通常假借为语气词「唯」。【说文】:「唯,諾也。从口隹聲。以水切。」

编码7本器字有残,类似于中山王璺鼎之 「尔」,你。【说文】:「爾 麗爾,猶靡麗也。从冂从㸚,其孔㸚,尒聲。此與爽同意。兒氏切。」

编码8为「彝」,字类似于【善夫克鼎】、【史颂簋】、【子卣】等铭。【说文】:「彝,宗廟常器也。从糸;糸,綦也。廾持米,器中寶也。彑聲。此與爵相似。【周禮】:「六彝:雞彝、鳥彝、黃彝、虎彝、蟲彝、斝彝。以待祼將之禮。」 、,皆古文彝。以脂切。注:,亦古文彝。。」

编码9为「

」, 「师所止也,从

束声。」(【金文编】页937)。

:商王在兽地血祭所使用的亚屮提供的青铜礼器。此为王所以奖赏 亚屮的理由。

编码11为「王」。

编码12为「卿」,借为「饗」,飲酒。【说文】:「饗,鄉人飲酒也。从食从鄉,鄉亦聲。許兩切。」

编码13为「酉」,借为「酒」。【说文】:「酒,就也,所以就人性之善惡。从水从酉,酉亦聲。一曰造也,吉凶所造也。 古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,遂䟽儀狄。杜康作秫酒。子酉切。」

饗 酒:飲酒。商代尚酒,周代酒禁。

编码15为「王」。

编码16为「焇」,音xiao,干燥。【广雅.释诂】:「 焇,幹也。」

编码17为「字」,金文用为「子」(【刃其簋】)或「慈 」(【余义鈡】)。【说文】:「字,乳也。从子在宀下,子亦聲。疾置切〖注〗 ,古文。」

编码18为「甫」,男士。【说文】:「甫 男子美稱也。从用父,父亦聲。方矩切。」

编码18为「贝」,货币。【说文】:「貝,海介蟲也。居陸名猋,在水名蜬。象形。古者貨貝而寶龜,周而有泉,至秦廢貝行錢。凡貝之屬皆从貝。博蓋切。」

编码19为合体字「五朋」,五串海贝货币。象形字,一朋二系十贝,五朋为五十贝,盖言其多也。

编码20为「用」。【说文】:「用,可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。 ,古文用。余訟切。注,臣鉉等曰:卜中乃可用也。」

编码21为「子」。【说文】:「子,十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。 ,古文子从巛,象髪也。,籒文子,囟有髪,臂脛在几上也。卽里切。注,李陽冰曰:子在襁緥中,足併也。注: ,古文。」

编码22为「亯」,音xiǎng,古同「享」 。【说文】:「亯,獻也。从高省,曰象進孰物形。【孝經】曰:「祭則鬼亯之。」凡亯之屬皆从亯。 ,篆文亯。許兩切。又,暜庚切。又,許庚切。」

编码23为「多」。【说文】:「多,重也。从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。凡多之屬皆从多。 ,古文多。得何切。」

编码24字残。

编码25为「鼎」,字同【腭作父庚鼎】。【说文】:「鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。【易】卦:巽木於下者爲鼎,象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。都挺切。」

编码26为「亚」。【说文】之说不妥。徐仲舒引【诗.节南山】「琐琐姻亚」传谓「两婿相谓曰亚」,古代族外婚,两婿乃外族之同畴,故亦互称曰「亚」。

编码27为「屮 」,音cǎo,古同「草」。 【说文】:「屮 艸木初生也。象丨出形,有枝莖也。古文或以爲艸字。讀若徹。凡屮之屬皆从屮。尹彤說。丑列切。注,臣鉉等曰:丨,上下通也,象艸木萌芽,通徹地上也。」

亚屮:商王的族外婚同畴,名叫: 亚屮(cao)。甲骨文时代有位侯爵叫「亚旅」(甲391.3)。

编码28为「乍(作)」,制作。

编码29为「宝」。

编码30为「䵼」,音shang, 。【玉篇】:「 䵼,煮也。」本器自名。

B铭考证

B铭编码1为「易(赐)」,字同【辛巳簋】、【中作且癸鼎】。主语为商王,无主语句。

编码2为「鼎」,字同【腭作父庚鼎】。【说文】:「鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。【易】卦:巽木於下者爲鼎,象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。都挺切。」

编码3字书不载,根据上下文意思,相当于介词「于」。

编码4为「大子」二字的合文。字参考【辛巳壶】、【芮大子伯壶】同铭。 「大子」亦即太子,嫡长子。

编码5为「舁」,音yu,举起。这里为太子人名。【说文】:「舁,共舉也。从从廾。凡舁之屬皆从舁。讀若余。以諸切。」

编码6隶定为「

」,所会义不明。这里为人名。

:亚屮的 太子人名

编码7=8为「亯」,音xiǎng,古同「享」 。【说文】:「亯,獻也。从高省,曰象進孰物形。【孝經】曰:「祭則鬼亯之。」凡亯之屬皆从亯。 ,篆文亯。許兩切。又,暜庚切。又,許庚切。」

编码9为「郘」,音lǚ,亚屮的国名。按:郘,【廣韻】力舉切【集韻】兩舉切,音呂。亭名。【康熙字典】考證:〔【集韻】雨舉切。〕謹照原文雨舉改兩舉。

郘,古邑名。在今山西省霍州市南。春秋时属晋,为吕甥封邑。亦作「吕」。

编码10为「伏」,字参考【史伏尊】同铭。【说文】:「伏,司也。从人从犬。房六切。注,臣鉉等曰:司,今人作伺。」

编码11为「伏辛」,有末笔省,成为异体字。【说文】:「辛,秋時萬物成而孰;金剛,味辛,辛痛即泣出。从一从䇂。䇂,辠也。辛承庚,象人股。凡辛之屬皆从辛。息鄰切。」

编码12为「子」,字参【上官登】有缺口同铭。【说文】:「子,十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。㜽,古文子从巛,象髪也。,籒文子,囟有髪,臂脛在几上也。卽里切。注,李陽冰曰:子在襁緥中,足併也。注:、,古文。」

编码13为「王」。

编码14为「酉」,【说文】:「酉,就也。八月黍成,可爲酎酒。象古文酉之形。凡酉之屬皆从酉。丣,古文酉。从卯,卯爲春門,萬物已出。酉爲秋門,萬物已入。一,閉門象也。與久切。」

编码15为「多」。

编码16为「且」,【说文】:「且,薦也。从几,足有二橫,一其下地也。凡且之屬皆从且。子余切。又,千也切。注:、,古文。」

编码17为「酒」,金文均用「酉」通「酒」,三点水偏旁的「酒」罕见。【说文】:「酒,就也,所以就人性之善惡。从水从酉,酉亦聲。一曰造也,吉凶所造也。 古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,遂䟽儀狄。杜康作秫酒。子酉切。」

编码18为「乃」。

编码19为「王」。

编码20为殷商后期王帝乙之名的合体字「示乙」。 帝乙之号见于甲骨文卜辞。盖商代先王有「示癸」等独有的命名文化。「示乙」的少子就是著名的 殷纣王帝辛①。 「示乙」帝王青铜器的发现为2019年大事件。

编码21为「曰」,【说文】:「曰,詞也。从口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬皆从曰。王代切。」

编码22为「易(赐)」。

编码23隶定为「

」,人名。

编码24隶定为「

」,人名。

: 殷商王帝乙(示乙)之外婚同畴亚屮之名。「亚屮」是商王示乙称其外婚同畴时的称谓。

编码25为「多」。

编码26为合体字「五朋」,五串海贝货币。象形字,一朋二系十贝,五朋为五十贝。本器就是用这50贝制作的。

编码27为「用」。

编码28为「乍(作)」,制作。

编码29为「宝」。

编码30为「䵼」,音shang, 。【玉篇】:「 䵼,煮也。」本器自名。

注:

① 帝辛(?-前1046年?),子姓,名受,沫邑(今河南淇县)人,商朝末代君主,帝乙少子,世称殷纣王、商纣王。夏商周断代工程把帝辛在位时间定为公元前1075年―公元前1046年。