作者：王清雨
【后汉书·东夷传】云‘扶余挹娄出赤玉’殆皆指此。」
「夫馀国，在玄菟北千里。南与高句丽、东与挹娄、西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。……出名马、赤玉、貂豽，大珠如酸枣。
「挹娄，古肃慎之国也。在夫馀东北千余里，东滨大海，南与北沃沮接，不知其北所极。土地多山险。人形似夫余，而言语各异。有五谷、麻布，出赤玉、好貂。
【汉武帝内传】:"﹝上元夫人﹞戴九云夜光之冠，曳六出火玉之佩。"
唐 苏鹗 【杜阳杂编】卷下:"武宗皇帝会昌元年，夫馀国贡火玉三斗……火玉色赤，长半寸，上尖下圆，光照数十步，积之可以燃鼎。置之室内，则不复挟纩。"
汉代时期的扶余（夫馀）、挹娄是哪里？？指的就是东北地区。
扶余国：根据【后汉书】卷85的〈东夷列传〉：扶余国，在玄菟北千里。南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。位置相当于今日中国吉林省。
扶余国的起源地（位于今吉林、辽宁北部）、黑龙江中部，大体以扶余王城（吉林市）为中心，包括吉林省吉林市、长春市、农安县、松原市、四平市、白城市，辽宁省昌图县、黑龙江省桦南县，皆其国土。
挹娄（yìlóu）是中国古代的一个民族，来源于肃慎。系继肃慎称号后使用的第二个族称，前后约有600余年（汉至晋）。公元5世纪后，改号勿吉。
活动范围
与秦汉时期相比较挹娄的活动区域仍在今辽宁省东北部和吉林、黑龙江两省东半部及黑龙江以北、乌苏里江以东的广大地区内，并没有发生变动，到南北朝时期，挹娄势力衰落，而与挹娄为同一近亲群体的勿吉势力兴起，史书对勿吉记载见多，但挹娄仍然存在。
蓝心位置就是现在的盛产高透度红玛瑙逊克地区
蓝线为北红玛瑙矿脉及主要产区（呼玛、嘉荫也产玛瑙），由于河边水冲料较好捡到，所以古人获得玛瑙原石相对比较容易，由于玛瑙硬度很高所以古人用来攻玉，所以玛瑙加工起来很费时间的。西周时期的玛瑙为贵族王室使用，西周玛瑙就有很多北红料制做，因为高透、高油、高硬这几点是其他产区玛瑙所不具备的这点很容易区分。
有人说西周时期中原文化在河北山东左右怎么跑东北来了？是因为肃慎国它是西周的附属国。依附于西周！（可以去黑龙江省博物馆了解一下！古书记载可参考：记载肃慎族的历史文献有【山海经】、【竹书纪年】、【尚书】、【逸周书】、【大戴礼记】、【左传】、【国语】、【史记】、【淮南子】、【汉书】、【说苑】、司马相如的【子虚赋】和【孔子家语】、【尔雅】等,但称得上系统记载肃慎民族历史的古文献,要算【肃慎国记】、【魏略】和【晋书】。此三种文献均称「肃慎氏」。其中【晋书】卷九十七【四夷列传】称:「肃慎氏,一名挹娄」。由于【三国志·魏志】卷三十有挹娄传和【后汉书】卷一一五【东夷列传】也有挹娄传,分别记载为「古之肃慎氏之国」和「古肃慎之国」。故有人认为【晋书】抄袭【三国志】和【后汉书】。）
「赤玉」近些年被南红、战国红用来形容，但在历史记录面前都是苍白的！古书黑字白字记录，非要乱搬名字。你见过出土的战国红是什么时期的？西周时期的西玛你见过战国红么？多是以高透，高荧光红色至桔红色玛瑙制做，也有不少其它种类玛瑙！战国红原石是什么样？古人闲的蛋痛去开料么？？那时候是什么生产力呀！（汉代墓战国红也有出土但集中在哪个地区不解释）
下图为战国红玛瑙原料
下图为战国红玛瑙成品珠
下图为出土的西周时期玛瑙 （战国红商家挑战大家智商呢？）
下图为北红逊克玛瑙地下料原矿（古人放着明料不用，去砸蛋？那时有非常六加一么？）北红玛瑙有大量水冲料就在河边可以捡！
下图为北红玛瑙成品
大家看下一下古卷中关于玛瑙的记载！
东方之美者,有医无闾之珣玗琪焉。——【淮南子】玉石名。夷玉。【淮南子·墬形训】：「东方之美者有 医毋闾 之珣玗琪焉。」【说文·玉部】：「 医无闾 之珣玗琪，【周书】所谓夷玉也。」 段玉裁 注：「珣玗琪合三字为玉名……盖 医无闾 、珣玗琪皆东夷语。」【书·顾命】「大玉、夷玉」 孔颖达 疏引 汉 郑玄 曰：「大玉， 华山 之球也；夷玉，东方之珣玗琪也。」【后汉书·东夷传】云 ‘扶余挹娄出赤玉’殆皆指此 。」（东夷是哪里？这回清楚了吧）
珣玗琪是什么东西？？就是当时少数民族（多数专家认为是阿尔泰系语）对玛瑙的称呼！玛瑙这个名词的前身而已。
肃慎国向西周进贡其本地产的玛瑙也就是现在所称的北红玛瑙 肃慎国遗址在哪？大家试着去查一下。。。。。。
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