文 | 张国领
在钧瓷之都神垕镇，说钧瓷没有色彩，十有八九是要被人骂成有眼无珠的，因为评价钧瓷有一句很流行的话，就是与钧瓷的色彩有关，知道钧瓷的人应该都听说过，叫 「入窑一色，出窑万彩 。」从一色到万彩，无论这彩是多是少，都足以证明钧瓷是有彩的。所以，我今天在这里说真钧无彩，那真是自己给自己找不自在。
之所以说真钧无彩，这与我的视力无关，尽管我戴着三百度的近视镜，可钧瓷的色彩，我还是能看得很清楚的，再说了，没有彩的钧瓷，根本就不被神垕人算作成品，早被鉴瓷官当做废品扔进次品坑里给销毁了，外人无论如何是看不到这类残次品的。但今年夏天，我在国风华韵钧窑的展厅上，看到了一件与众不同的钧瓷，它的瓶身上确实没有彩，或者说是分辨不出它是什么彩，再或者说就是不能用一种或多种色彩，来描述当时第一眼看到它的感觉， 因为我只是在一件瓷器上看到了一幅画。
这幅画由于色彩过于丰富，包罗万象，以至于我竟然没有看出它用的是什么色彩，而是让我误入迷途般地，在中原大地上的钧瓷之都，很认真地游历了一趟江南水乡。
说到江南水乡，闪现在人们脑海中的画面，首先一定是湖光山色，烟雨云影，荷塘小舟，渔村短笛，牧童水牛，等等，这不是江南水乡人故意要造出些精致的情调，让北方的人生发出南北差异的感叹，这些景物本身，就是构成江南水乡的特有元素，就像北方的戈壁大漠一样，失去了这些，或删除了这些，就失去了江南的特点。而我那天看到的这件钧瓷，说巧不巧，正是被钧窑窑主张风州命名为【水乡即景】的一件钧瓷作品。
【水乡即景】是一只观音瓶，说实话，最初看到它的那一刻，我这个性格还算内敛的人，甚至忍不住惊呼了一声。那是一件在钧瓷作品堆里很常见的小口瓶，高不过三十公分，腰围不足三十公分，瓶身蛋青色，是那种淡雅的青，青里又有些隐隐约约的铁锈红，就是在这样一件单调而略显纯粹的钧瓷瓶上，却被光映照出了一幅山水画。
在那幅画中，虽看不到渔翁垂钓，却分明有青箬笠绿蓑衣，看不到上钩的鱼儿，却有水波涟漪，层层荡漾开来，岸边是峻峭的山峰，峰峰相叠，山山相连，虽是杮叶红的底色，却给人层峦耸翠，松涛怒号的苍绿之感。
这绿来自哪里？这翠来自哪里？这层峦来自哪里？无疑是来自色彩浓淡所形成的层次感，包括底色和着色。是色彩就脱离不开赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫这几种，可当我近距离、心灵与目光合一，认真仔细地在那画面上寻寻觅觅了半天，愣是没有看出这是用何种色彩描绘出来的。
起初我以为是我的认知能力有限，就很真诚地询问当时在场的另外几位钧瓷行家，这幅画到底有没有色彩？他们异口同声地说，当然有！于是，我又问他们，这是用什么颜色描绘出来的，也就是说这个瓶子上的窑变，究竟是什么颜色？他们思考了一下，告诉我说，这种颜色是用的花釉。
我说我知道是花釉，花并非就是花，它是由不同的色彩组成的，有红花，有蓝花，有紫花，有黄花，那这个花是什么色彩？看我步步逼问，他们面面相觑，没有人回答我。是啊，我也许是出了个难题，也许是问了句外行话，因为钧瓷在一千多度的高温下发生的窑变，把不同的色彩都熔化了，并且融汇在了一起，由固体化作液体，在高温下千回百转绕着瓶体汹涌、激荡、奔流、恣意之后，再由液态凝化成固态，所以在钧瓷上要用赤橙黄绿青蓝紫这些单一色彩来分辨或分解，确实是一道难题，人人都能从钧瓷上找出七种基本色的影子，可要让谁说出它的准确色彩，却是极其困难的事情。
这说明什么？说明钧瓷的色彩虽然是匠人用矿物原料配出的釉方，可经过烈火的烧制、冶炼、煅造之后，一种全新的色彩就出现了，这种色彩你既不能说它是红的，又不能说它是黄的，更不能说它是蓝的，你看着它既有这些色彩的成分，有的占比还挺高，若你按老经验来判断或断定它就是那个颜色，那很快会遭到现实的打脸。你越肯定，换来的越是否定，不但是内行否定，还有来自外行的否定，如果连外行都否定了你，那你的自信在钧瓷面前也就荡然无存了。
我的客厅里有一面墙全是放的博古架，架子上摆放的都是我从老家带来的钧瓷，朋友到家中来，首先不是坐下品茶，哪怕我说好茶是新上市的猴魁，他们最感兴趣的仍是发出诱惑之光的钧瓷，反反复复观赏之后会指着一件钧瓷问我，这件钧瓷是什么颜色？客人问得莫名其妙，我听得也是其妙莫名。那件钧瓷器物就在那里摆着，而他的眼睛就快贴到钧瓷上了，反复看了半天，反过来问我那是什么颜色。难道是朋友色盲分不出赤橙黄绿青蓝紫吗？显然不是，是他真的叫不上来颜色，或分辨不出那件钧瓷是什么色彩。
在他们的心目中，我是来自钧瓷之都神垕镇的人，是对钧瓷情有独钟的人，是钧瓷专家，他们看不出来的色彩，我肯定能给出一个简单、准确的答复。可我每次都让他们失望了，因为我和他们一样，也不能用一种既成色彩告诉他们自己看到的奇妙玄幻。
这就是钧瓷玄之又玄、妙之又妙的所在，你明明看到它是红的或紫的，却不能说它是红的或紫的，不是拿不准，而是它并不是你所认为的颜色。
每当面临这样的考题，我的回答也都是玄之又玄，妙之又妙，不是要故弄玄虚，是没有更好的回答。钧瓷的釉彩不是普通颜料，它们是由不同的矿物质组合而成，矿物质不是农民种出来的，也不是工人加班加点打造出来的，它来自地层深处亿万年的积累与变化， 烧钧瓷的火是来自哪里？是来自九天之外，因此，钧瓷的烧制是泥与火、天与地的碰撞、交合、熔汇，达到忘我境界之后产生的结晶体。
在钧瓷的整个生产过程中，人的作用只是牵了个线，搭了个桥，然后使两颗坚如顽石的心，擦出了惊心动魄的爱的律动与花火。所以不要问我这是什么色彩，你看到的是什么色彩，它就是什么色彩，一百个人看同一件钧瓷，得出的可能是一百个不同的结论，最重要的是这一百个结论，还都是完全正确的答案。
色即是空，真钧无彩。无彩，其实不是什么彩都没有，而恰恰是它的色彩太丰富了，丰富得超越了凡人的认知能力，超越了肉眼可见的辨色界限，这种情况下你若贸然给它下个结论，说自己所见的是红的或蓝的，那只能说明你对钧瓷的无知，除此之外，别的什么也不能证明。
作者简介|
张国领 ：河南禹州人，当代军旅作家、诗人，现居北京。【橄榄绿】【中国武警】杂志原主编，军旅四十三年，武警大校。出版诗歌、散文集26部、【张国领文集】十一卷等。中国作协会员，丰台作协副主席。
审核 | 徐大山 编辑｜胡大淼
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