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玉润中华——南京博物院特展馆的精美玉器(四)

2024-04-17收藏

玉在山而木润,玉韫石而山辉。

——荀子

玉,来自高高的山川,集天地之灵气,凝日月之光华。中国玉文化源远流长,大致经历了三个阶段:神玉时代,王玉时代,民玉时代。玉从祭祀天地神灵的礼器到王室贵族专用,唐朝以后,玉石走下神坛,逐渐走向民间,进入民玉时代。

明万历帝定陵是明十三陵中唯一被挖掘的,出土了3000多件精美文物,其中大多数都是国宝级珍品,可惜因为保护技术不过关,定陵中大量书画、布料、服装等没有保存下来。

万历帝朱翊钧十岁登基,在位48年,后期因为不能立心爱的郑贵妃之子为太子,又患有足疾,万历帝30年没有上朝,以致有些大臣竟然都没见过皇帝。

万历帝定陵出土的嵌宝石乌沙翼善冠,因冠纱等已腐朽,此冠体为复制品,冠体后山嵌二龙戏珠,龙身为金累丝编结而成,镶有宝石和珍珠,中有金火焰一个。

金托嵌宝石玉爵,材质为新疆青白玉微有黄沁,透雕龙形把,爵身呈元宝型,雕刻有龙纹、如意纹及「万」「寿」字样。杯托为黄金打造,嵌红、蓝宝石,饰有海水江崖、二龙戏珠等吉祥纹饰。整器寓意「寿山福海」。

金花丝云龙纹盒

并龙纹玉盂

万历帝棺内出土的描金玉组佩一共两组,每组有玉饰19件,雕刻云龙纹填金,繁复华美,体现了帝王的尊贵。

素面玉带

嵌宝碧玉龙带钩为碧玉材质,龙首雕刻清晰灵动,嵌有珍珠,龙身对称嵌有红、蓝宝石,中间嵌一枚黄宝石。

定陵中与万历帝合葬的有孝端皇后王喜姐和孝靖皇后王淑荣,孝靖皇后为河北张家口人,入宫后为李太后宫女,被万历帝宠幸生下皇长子朱常洛(明光宗),后被册封为恭妃。

明朝祖制:「有嫡立嫡,无嫡立长」。中宫皇后无子,大臣们纷纷上书请立皇长子,万历帝却喜欢宠妃郑贵妃之子皇三子朱常洵,迟迟不下决断。

李太后追问立太子事,要求立皇长子为太子,万历帝却说「彼都人子也」,嫌弃长子之母为宫女出身,身份卑贱。太后怒道「尔亦都人子」,原来李太后也是宫女出身,为泥瓦匠之女。在太后与群臣支持下,朱常洛被立为太子,生母王氏晋封为皇贵妃。

万历帝嫌恶皇太子母子,盛宠的郑贵妃更是视王氏为眼中钉,处处打压。王氏被长期幽禁景阳宫,整整十年不能与儿子见面,直至王氏病危,太子苦苦哀求,万历帝才同意太子探望母亲。景阳宫却依然深锁宫门,太子找人拿来钥匙,破锁而入。王氏此时已双目失明,奄奄一息,母子抱头痛哭,周围随侍无不落泪。王氏死前拉着儿子衣衫泣道「你终于长大成人了,我死而无憾」。

王氏死后葬仪简单,棺内随葬品金器极少,没有一枚金锭,仅有银锭数枚和一些银器,其中有一把使用多年,满是划痕的银壶,另一件镀金银盘,也满是破洞和缺口。堂堂大明皇贵妃,皇太子生母,陪葬品竟然不如民间寻常富户。

明光宗朱常洛做了一个月皇帝就在「红丸案」中不明不白死去。直至王氏之孙明熹宗登基后,才追封祖母为孝靖皇太后,葬入定陵地宫,并放了三箱随葬品,其中的凤冠和珠宝精美奢华,可惜孝靖皇后生前一件都没有戴上。

在特殊时期,万历皇帝与皇后遗骨被拉出来批斗,随后付之一炬,连灰都没剩下。

嵌宝镶佛金簪

这件金环镶宝玉兔耳坠,构思巧妙,精美绝伦,为明孝靖皇后的随葬品。玉兔用羊脂白玉雕刻而成,头顶嵌有红宝石,脚下踩有黄金祥云,玉兔眼睛也镶嵌有红宝石,双手捣药,形象为月中仙兔,灵动可爱,寓意吉祥如意。

孝靖皇后的随葬品嵌宝云龙玉绦环,背部两端有两个四合如意方形钮, 底部为花丝云形纹,四壁在花丝上嵌金锭、古钱,中心的玉绦环为元代旧物,两端嵌有宝石和珍珠。

陆子冈,又称陆子刚,明代琢玉嵌宝大工艺家,所制玉器选料严格,琢玉技艺高超绝伦,巧夺天工。闻名于世的「子冈牌」,就是因他而得名。

明清两代盛行玉牌饰,据说玉牌为明代冶玉高手陆子冈首创。清代玉牌形状多样,或作扇坠,或为腰佩。玉牌纹饰题材丰富,山水人物,吉祥图案,背面刻诗句或其他铭文,寄托了文人群体对高尚品德的追求。

这件西周时期的几何印纹陶器,扁鼓腹假圈足,罐身印满席纹,最奇特的是罐内盛满了鸡蛋,这些2800年前的鸡蛋早已石化,是目前我国发现的年代最早的鸡蛋。

元代钱裕墓出土的春水图玉钩和玉绦环,采用镂空透雕制作,玉质温润,设计巧妙,以水、荷、芦苇为背景,一只威猛的海东青飞于荷上,正回首寻觅猎物,下方天鹅仓皇躲入荷从,雕工精湛,惟妙惟肖。

金-元玉卧鹿,出土于清黑舍里氏墓,玉鹿头顶灵芝状角,鹿角上有平行的粗阴线装饰,身体用隐起法表现鹿的肌理,线条流畅,是中古时期的上乘作品。

元代鱼戏莲玉带饰

五代南唐时期的人首鱼身俑,出土于南唐第一位皇帝李昪的墓中,此陶俑制作精美,两侧鱼鳍作划水状,身侧还各有一只翅膀。有人认为这是一只镇墓兽,镇墓兽是为了震慑鬼怪,保护死者灵魂不受侵扰。也有专家认为它更接近远古传说中的海神形象。

央视【国宝档案】对这尊人首鱼身俑有专门的介绍。

南唐时期人首蛇身俑,有专家认为人首蛇身俑为远古山神的形象。

清乾隆御题碧玉兽面卧蚕纹璧、御制【圭瑁说】青玉圭 ,圭为六瑞之一,是古时重要的礼器,此为乾隆时期仿古玉圭。

清乾隆痕都斯坦青玉嵌宝石长颈盖瓶,痕都斯坦即莫卧儿帝国,包括今印度北部,巴基斯坦及阿富汗东部,此瓶器形优美,嵌宝华丽,为痕都斯坦玉器精品。

御临王羲之贴玉册

玉组佩

「炉瓶三事」指焚香所使用的器具,包括香炉、香瓶、香盒,炉用来燃香,瓶放置铲、箸,用于铲除香灰和夹取香料,盒子盛放香料。

焚香,与点茶、挂画、插花作为宋代四艺之一,是文人雅士追求雅致生活的一部分。在古代,读书是必须要焚香的,文人雅士相聚品香读书,一边享受氤氲香气,一边读书谈经论道。

镶玉嵌宝石鎏金银漆盒

明代仿古龙把玉杯

翡翠饰件,翡翠产于缅甸,明末流行于云贵地区,清雍正年间贡入宫中,逐渐蔚为风尚。

翡翠松鼠葡萄吊坠,松鼠葡萄寓意多福多寿,万代绵长。

清 翡翠碧玺金背云朝珠

清 水晶顶常服夏帽 玉、翡翠翎管

清 白玉龙凤纹蚩尤环

镶嵌碧玺翡翠带扣

清 青玉交龙钮「太上皇帝之宝」

玉石的光芒凛于内而非形于外,「谦谦君子,温润如玉」,玉石质地细腻,光泽柔和,雕琢后呈现出成熟与圆润,符合中国人君子的标准。玉已经深深植入华夏儿女的生活与信仰,玉的温润、高贵、纯净、内敛,融入了每一位中国人的精神血脉。