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一休:本是皇子,5岁被迫出家,39岁与父相认,78岁爱上27岁盲女

2024-08-13动漫

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上世纪80年代,一部名为【聪明的一休】的日本动画被引进中国,风靡全国。2008年,少儿频道和动漫世界再次重播这部经典动画。

可以说「一休哥」应该十分罕见地成为了80后和00后共同的青春记忆。

然而,很少有人知道,「一休哥」的故事其实是有历史原型的。历史上的「一休哥」法名宗纯,字一休。他是一名皇子,5岁时出家,年近40才与父亲相认。

1471年,78岁的他遇到了27岁的盲女,两人从此相伴,直至一休离世,走完了他充满争议与传奇的一生。

皇子的命运转折

一休宗纯出生于1934年,他是后小松天皇的儿子,可惜的是,身为皇子的他并未享受到皇子的待遇。

这一切皆因他有一个宁死不屈的母亲。

据史料记载,他的母亲名为藤原照子,是名门之后,后来嫁给了天皇,深受宠爱。只可惜,她对天皇却并无几分爱意。

当时的日本,在幕府将军足利义满的统治下正处于南北对峙的局面,藤原照子所属的家族效忠于南朝,所以有人猜测她嫁给天皇的目的不纯。

1394年,她果真被发现意图谋刺杀天皇。事情败露以后,藤原照子十分果断地逃出了皇宫。而刚刚出生的一休,处境也变得尴尬起来。

那时他还不叫一休,而叫千菊丸。

他的母亲是刺杀皇帝的刺客,即便他是天皇的孩子,是名副其实的皇子,也注定了不会如其他皇子一般平安顺遂地度过一生。

自出生以后,他不仅从未享受过一天皇子的待遇,反而因尴尬的身份,受尽了旁人的冷落和白眼。

好在,他的父亲后小松天皇对他还有一些感情,这才让他在皇宫中平安长到了5岁。只可惜,当时北朝的政权掌控在幕府将军足利义满手中,他对这个小皇子并无半分怜悯。

1399年,5岁的千菊丸被逼迫着赶出了皇宫,来到京都安国寺出家。

「从今天起,你将不再是皇子,而是一名普通的僧童。」安国寺长老象外集鉴看着眼前的孩子,声音温和却坚定。

时光荏苒,安国寺的日子单调而艰苦。千菊丸不再是那个懵懂的孩子,他渐渐习惯了清晨的诵经声、日复一日的佛经学习,以及寺院生活的清规戒律。

长老给他取了一个新的名字——周建,这标志着他从此与过去的一切割裂。

十二岁那年,周建开始在壬生宝幢寺研习,与众多年长的僧人一起学习。在这个过程中,他的聪慧逐渐显现出来。

据传,当时幕府第四代将军足利义持对他颇为忌惮,很担心身为皇子的他日后会夺走自己手中的大权,屡次设计毒计妄图谋害他,但都被他给一一破解了。

这也是动画片,【聪明的一休】中部分情节的来源。

事实上,这一点完全是足利义持以小人之心度君子之腹了。自出家以来,他一心修行,比起权势和地位,他更希望能帮助更多穷苦之人和无学问的人。

1409年,16岁的周建跟随西金寺的谦翁和尚修行,从此改名宗纯。

后来,为了追寻更高的佛法境界,他离开了熟悉的寺院,踏上了去往建仁寺的路。

这是日本最古老、最具威望的禅宗寺庙之一,聚集了众多达官显贵的子弟。在这里,周建得以接触到更为广博的知识和更为严苛的修行。

在建仁寺的日子里,他每天勤勉学习。1415年,二十三岁的他做出了一个重要的决定——离开建仁寺,前去拜访隐居深山的名僧华叟。

华叟是以严苛的修行方式和对佛法的深刻理解而闻名的禅宗大师。他的寺庙简朴而清贫,远离尘世的喧嚣,周建在那里过上了艰苦的生活。

尽管条件恶劣,但他却感受到了前所未有的内心平静。四年的修行,让宗纯的心灵得到了净化,他逐渐明白,所谓的「道」,便是回归自我的真实。

悟道后的洒脱人生

在他25岁那一年,华叟授予他法号一休,自此,当年的皇子千菊丸彻底成为了历史上所记载的大师一休宗纯。

1419年的一个秋夜,琵琶湖畔的月色如水,微风拂过湖面,泛起层层涟漪。一休宗纯正独坐在湖边的木舟上,双目微闭,感受着自然的呼吸。

忽然,一声乌鸦的啼叫划破了夜的宁静,他猛然睁开双眼,心中似有电光火石般的闪现。他仿佛看见了父母的面容,意识到所有的执念和痛苦都源自自己对世俗身份的牵挂。

就在这一刻,他终于悟道。

此后,他真正摆脱了内心的禁锢,开始自己洒脱的一生。他认为真正的修行应该摆脱所有形式上的束缚,回归本源。

1423年冬天,大德寺内正举行盛大的三十三届忌日法会,寺内灯火通明,僧人们身着整齐的法衣,庄严肃穆地诵经。

只有一休依旧穿着那身朴素的布衣和破旧的草鞋,显得格外突兀。他缓缓走进法会场地,众人的目光瞬间集中在他身上。华叟问他为何如此失礼,毫无威仪。

「我的威仪在内心,而非外表。」一休淡然地回答,目光平静无波。

华叟看着他,眼中流露出一丝赞许。

1428年华叟病故,一休默默收拾行装,决定离开这个已经不再属于他的地方。

离开大德寺后,一休开始四处漂泊,住在简陋的茅草屋或农舍中,与底层民众为伴。

他经常为乡野村民讲解佛法,但他讲的佛法不再是传统的经文,而是与生活息息相关的智慧。他以自己独特的方式传播佛法,逐渐成为民间备受尊敬的「狂僧」。

1432年冬,后小松天皇病重,他终于再次见到了自己的父亲。

后小松天皇抬起眼皮,虚弱地看着眼前这个陌生而熟悉的儿子,缓缓开口:「你终于来了……我早知你是个不凡之人,今日得见,便是老天垂怜。」

一休的内心翻涌着复杂的情感,他一直以为自己早已斩断了世俗的情感,但此刻,面对这个曾经舍弃自己的父亲,心中却依然难以平静。

短暂的相见后,一休离开了皇宫。此后不久,他得知后小松天皇病逝的消息,内心的悲痛再度涌上心头。

尽管他不曾奢望过这个父亲的爱,但这段血缘关系仍然在他心中留下一道难以愈合的伤口。

此后,他继续在民间游历,在这个过程中,他的思想愈加成熟,不再追求形式上的修行,而是将注意力放在心灵的修炼上。

他明白了,真正的道,不在于逃避世俗,而在于如何在世俗中找到内心的自由与宁静。

晚年遇盲女

1471年,78岁的一休静静地坐在石凳上,手里捧着一本旧经书。尽管年事已高,他的精神依旧清明。

就在这一年,他邂逅了盲女森。

森的出现犹如一缕阳光,照进了他苍老的心灵。27岁的她虽然双目失明,但歌声却如天籁般动人。

「你愿意与我相伴吗?」一休低声问道,眼中闪烁着一丝期盼。

森轻轻颔首,脸上泛起一抹浅浅的微笑,「我早就听说过您的名字,也敬仰您的智慧,如今能有幸相伴,何其荣幸。」

就这样,年迈的一休与年轻的森开始了他们十年的相伴之旅。这样奇怪的组合也曾受到过旁人的诟病,但生性洒脱的一休并不在意。

他常常为森诵读佛经,有时也会吟诵自己的诗歌。森则用她温柔的歌声,抚慰一休心中的孤独。两人的关系早已超越了年龄的界限,他们在彼此身上找到了心灵的慰藉。

晚年的一休宗纯身体已经不如从前强壮,但他仍然坚持要亲手去帮助那些需要帮助的人,而森总是陪伴在他的身边。

然而,随着岁月的流逝,一休的身体渐渐不支,他已经老了,死亡不再遥不可及。

「森,我的时间不多了。」一休在某个夜晚醒来时,轻声说道,语气中没有一丝恐惧,反而充满了平静。

森的手微微颤抖,她强忍住眼中的泪水,哽咽着说:「我会一直陪着您。」

一休微笑着点了点头,「我这一生,曾经历过太多波折,但与你相伴的时光,却是最珍贵的。」

1481年,酬恩庵的庭院里,枯叶纷飞,空气中弥漫着一股肃穆的气息。88岁的一休因操劳过度,高烧不退最终病逝。

他的脸上没有痛苦,只有一种解脱后的安宁。

一休宗纯圆寂后,森并没有离开,而是一直守护在这里,直到多年后悄然离世。

结语

一休宗纯的一生,是在波澜与寂静中度过的。他从皇子的高位跌入寺庙的清冷,经历了佛法的洗礼与人世的冷暖。他用自己的方式抗衡世俗,追求内心的自由。

39岁时与父相认,他不再为身世纠结,而是将自己的生命完全投入到修行与思考中。78岁时,他与27岁的盲女森相恋,这段黄昏恋让他在生命的尽头找到了最后的慰藉。

一休的一生,跨越了权贵与平民,超越了佛法的禁锢与世俗的眼光。他的故事不仅仅是一个佛教僧人的传奇,更是一个在孤独与追求中寻找自我的人性探索。

参考资料:

【一休有其人,原名一休宗纯】