原創作者：肖輝一二三 湖南懷化
首先要指出的是，關於月球的起源仍然是一個未解之謎，而且一直是天文學和地質學研究的熱點問題，目前的研究只存在多種假說，也就是說，月球的起源還沒有定論。
在前面的文章中，論述了上古月球曾經在中國大地上空，上古月球被人們稱為「昆侖」或者「天」。在歷史的長河中，這個「天」隨著歲月的流逝逐漸遠離地球，即發生了「天地分離」，約在中國商朝中期，隨著月球遠離大氣層，月球對大氣的擾動減弱，於是人們看到的月球顯現出了明亮的模樣，成為了如今的月亮。目前地月平均距離38.44萬千米。上古華夏民族曾生活在月球與大地之間，經歷了「天地相合」、「天塌地陷」、「天傾西北」等上事件。中華民族先輩透過不同文化的傳承將上古月球事件默默地流傳了下來，使華夏兒女牢記曾經的毀天滅地、不屈抗爭、戰天鬥地和重建家園。這是「生生之謂易」文化的一種寫照，是「天翻地覆慨而慷」的最好證明。華夏兒女生活在天與地的中間，因為此類觀念的傳承，形成中國的概念，使人們一直去追憶上古的人們到底經歷了什麽。
現今科學主流傾向於月球形成於45億年前，宇宙是從一個奇異點大霹靂產生的。值得提醒是，這僅僅是現今知識上的認知，只是建立在一種假設基礎之上的推論而已，尚未定論。認識這一點至關重要，要不然人們以為月球形成於45億年前是真理，事實上已經造成這樣的影響，太多的人都認為月球確實有幾十億年的歷史。現有科研數據是否確實反映真實，產生這些數據的方法是不是還存在問題呢？也是值得質疑的。註意，月球的形成尚未研究明白，何以確定其年齡？其測定方法是不是符合科學原理還值得深思。所以，月球的年齡也是一種假設情況下的推論而已，只是目前認知下的一種結論。
月球起源
月球形成的主要假說
月球分裂說
俘獲說，這一假設認為月球本來只是太陽系中的一顆月球大小的小行星，有一次，因為執行到地球附近，被地球的重力所俘獲，從此再也沒有離開過地球。還有一種接近俘獲說的觀點認為，地球不斷把進入自己軌域的物質吸積到一起，久而久之，吸積的東西越來越多，最終形成了月球。
反對意見是，地球的重力不可能俘獲月球那麽大的行星的，它至多也只能改變一下月球的執行軌域，月球的軌域將是橢圓。另外，若地球俘獲月球的話，月球的化學成分與地球不同。
月球俘獲說
同源說，這一假設認為地球和月球都是太陽系中彌漫的星雲物質，幾乎在同一個太陽星雲的區域經過旋轉和吸積，同時形成大小不同的天體。在吸積過程中，地球比月球相應要快一點，成為「哥哥」。
反對意見是，透過對「阿波羅」飛船從月球上帶回來的巖石樣本進行化驗分析，地球和月球的平均化學成分差別很大，人們發現月球的巖石也要比地球的巖石古老得多。
月球同源說
碰撞說，大碰撞假說是科學界現在最主流的月球誕生理論，該理論認為，月球是在45億3千3百萬年前，在地球形成後不久，地球被一顆像火星般大小的小行星忒伊亞（Theia）以某個傾斜角撞擊地球，撞擊產生了大量的碎片，這些碎片後來聚集形成了月球。這個假說能夠解釋月球和地球之間的化學成分差異，以及地月系統內角動量的守恒。
反對的意見是，被撞出去的物質透過相互吸積而結合起來，形成幾乎熔融的月球是一個很嚴重的問題，還有月球的軌域為什麽那麽圓？最困難的問題之一是，既然是小行星撞擊了月球，月球物質會有一個熔融狀態的過程，那麽月海根本無法解釋。由於描述的內容和質疑的內容很多，讀者可以查閱該學說。
碰撞說
除了以上假說外，還有其他假說，甚至有人提出月球是外星飛船。
由上可知，各種月球起源假說都能在一定程度上解釋月球的成分、密度、結構、軌域等特征，但每種假說都有其局限性，不能使人充分信服。所以，目前科學界在月球起源的問題上尚未達成共識，月球的起源仍是天體物理中的一個大謎團。
一個嚴重的現實是，一直以來天體物理學沒有決定性的突破，這是為什麽呢？問題有可能出在理論體系上，而理論體系是建立在假說基礎之上的。如果一個假說得不出與天文現象吻合的結論，那麽該假說就應該揚棄，而不是一味地在原假說的基礎之上修修補補，另辟蹊徑或許是正途；另外，如果是理論體系上出了問題，理論體系中的某一單元自身存在問題，也會得出錯誤的結論。提請註意的是，在月球起源的問題上，以上兩種現象都存在，以致於人們自己創立了迷宮，使得人們陷入了迷惘。
天文物理的研究要時刻牢記，天文現象是真實，是事實。所有的理論應該以事實為依據，再回到現實中去。想方設法讓物理實際迎合某種理論是原則錯誤。舉個例子，洛溪極限既不能解釋洛溪極限內的球形天體為什麽能存在，也不能解釋洛希極限外為什麽有行星環的存在，那洛希極限就是累贅，是多余的。找到月球的來歷後會發現，洛溪極限其實是自創的枷鎖，或深入研究洛溪極限後會發現，洛希極限本質上是假設非真的一種推理結論。
其實，以宏觀視角看太陽系，太陽系並不復雜，只存在三類物質，球形天體，星環和塵埃物質，月球是球形天體，與普遍存在的球形天體同類，所以月球一定是自然天體，這一點可以堅信。中國文化有一經典思想傳承，即「大道至簡」，老子曰：「道法自然。」自然規律是簡單而和諧的，宏觀上的天文現象也是如此，人類看到的天文現象簡單穩定而和諧。
月球起源尚未有定論該怎麽辦？不能放棄，對該課題有興趣的學者可以提出自己的假說，致力於對物理學有所貢獻。道理很淺顯，離人類最近的地月系統的問題還沒有弄明白，何以研究系外星空呢？因此，研究地月系統內的問題極為重要，但不要落入以往的窠臼。月球的起源研究不出來，就要想到「窮則變，變則通」，問題可能出在研究方法和研究方向上。
