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【貓奴圖傳:中國古代喵嗚文化】|每日一書

2024-01-25寵物

【貓奴圖傳:中國古代喵嗚文化】,劉朝飛著,浙江古籍出版社,2023年6月。

推薦理由:

貓是主子,這個觀念幾乎可以說是深入人心。人類甘願侍奉主子,充當貓奴,也並非一朝一夕之功,而是古已有之。人類與貓簽訂的主奴契約,恐怕自從劍齒虎與原始人的時代就已開始。關於說明人與貓主奴契約的歷史論著,也滿坑滿谷。但關於中國貓奴的史書,卻頗為罕見。作為一個治史與歷史同樣悠久的國家,豈能缺少這樣一本專門寫給貓主子的起居註呢?因此,劉朝飛的【貓奴圖傳】算是在聲聲喵嗚中精巧地填補了一個中國貓奴史的空白。

古人本有【貓苑】【貓乘】【銜蟬小錄】三大貓奴史書,幾乎將貓咪史料網羅殆盡,而劉朝飛的【貓奴圖傳】卻仍可青出於藍,即使是那些已經為人所知的貓奴史跡,依然可以從中讀出新鮮的趣味,就像在眾所周知的資深貓奴陸遊的日記【入蜀記】中,居然還可以發現一條筆記「欲覓小魚飼貓,不可得」——這位貓奴即使出遠門,也須臾不忘伺候主子起居飲食。可謂喵嗚忠奴。

我們所以願意侍奉貓,並且將自己侍奉主子為奴為仆的事跡寫成詩作,記入筆記,匯集史乘,得意洋洋地加以炫耀,或許正是因為人類自己無往不在枷鎖之中,也常常淪為受人奴役,為人指使的境地,比起作為同類的奴仆,貓主子倒更願意施加恩惠,在人不堪同胞奴役指使時,給予慰藉,在被同類責罵冷落時,給予溫暖,而且,就像書中那個會說人話的貓所說的那句刻薄卻又值得深思的名言:「我能言,何關汝事!」貓主子無時不刻不在提醒人類,自己才是自己的主人。

編輯/宮子 李永博

校對/王心