時大彬何許人也？一個留名青史的宜興紫砂壺大師，在萬歷年間名噪一時。都雲昆說，紫砂壺的興起，最早是在明代中早期。在此以前，宋代的點茶使用茶餅沖泡。明朝初年，朱元璋認為把茶葉壓成磚餅狀的制茶方法費工費時，下令「廢團改散」，鼓勵民間飲用散茶。從煮茶到泡茶，更小的沖泡工具應運而生。時大彬正是在這個背景下脫穎而出。
明萬歷 時大彬 僧帽紫砂壺 尺寸:高29.5cm 口徑:13.6cm 寬:41.4cm
時大彬的父親是做壺的能工巧匠，他做壺的手藝青出於藍而勝於藍，是與紫砂壺的正始大家供春相提並論的人物。都雲昆說，時大彬制壺，能博采眾家之長，同時還有創新，因此在眾多陶匠中卓然超群。他做的壺有一個最大特點——在紫砂中摻雜粗顆粒，讓茶壺在溫潤之外更顯樸實無華。但這種材質在燒制時對火候的把握相當嚴格。若是溫度不夠，泡茶時就會出現很重的土腥味；溫度過高，則容易開裂。時大彬又追求完美，茶壺稍有瑕疵即刻銷毀，成品率很低，因此身價倍增。
著錄【雍容堂典藏紫砂壺】
歷代文獻對時大彬多有記載。如明末著名散文家張岱就說：「宜興罐以龔春為上，時大彬次之……然一砂罐一錫註，直躋商彜周鼎之列而毫無愧色，則是其品地也。」為了擁有一件時大彬壺，江南的官僚豪紳、文人士大夫除了重金求購外，還不惜動用官府的力量。時大彬壺甚至還作為進貢之物獻到宮廷。現藏於故宮博物院的一件雕漆四方執壺，為宮廷禦用茶具，就出自時大彬之手。
時大彬成交價格
時大彬，號少山。或淘土，或雜碙砂土，諸款具足，諸土色亦具足，不務妍媚，而樸雅堅栗，妙不可思。初自仿供春得手，喜作大壺。後遊婁東，聞眉公與瑯琊、太原諸公品茶施茶之論，乃作小壺。幾案有一具，生人閑遠之思，前後諸名家，並不能及。遂於陶人標大雅之遺，擅空群之目矣。
——明 周高起【陽羨茗壺系】
時大彬之物，如名窯寶刀，不可使滿天下。使滿天下必不佳。古今名手，積意發憤，一二為而已矣。時大彬為人埴，多袖手觀弈，意嘗不欲使人物色之。如避吏，惟恐匿影不深，吾是以知其必傳。雖然，偃蹇已甚，壺將去之。黃商隱曰：「時氏之埴，出火得八九焉。今不能二三，蓋壺去之矣。」故夫名者身後之價，不可以先，不可以盡。夫先與盡猶不可，況其有兼之者哉！悲夫！
——明 張大復【梅花草堂筆談】卷十二
時為人敦雅古穆，壺如之，波瀾安閑，令人起敬。其下俱因瑕就瑜矣。
——明 周容【宜興瓷壺記】
宋尚書時彥裔孫名大彬，得供春之傳，毀甓以杵舂之，使還為土，範為壺。燂以熠火，審候以出，雅自矜重，遇不愜意，輒碎之，至碎十留一，皆不愜意，即一弗留。
——清 李鬥【揚州畫舫錄】卷四
往日供春茶壺，近日時大彬所制，大為時人寶惜，蓋皆以粗砂制之，正取砂無土氣耳。
——明 許次紓【茶疏】
器物精潔，茶愈為之生色。今時姑蘇之湯註，時大彬之沙壺，汴梁之錫銚，湘妃竹之茶竈，宣成窯之茶盞，高人詞客、賢士大夫，莫不為之珍重。即唐、宋以來，茶具之精，未必有如斯之雅致。
——明 屠隆【茶說】
自時大彬開始，制作紫砂陶的一整套傳統技法，已大體上建立，並傳承給以後各代藝人。後人提及他的作品皆贊不絕口，諸如「千奇萬狀信手出」、「宮中艷說大彬壺」、「遐陬絕域猶知之」、「明代良陶讓一時」。
現存材料暫時未能給出時大彬的確切生卒年代。【陽羨茗壺系】沒說時大彬是何時人，只說其父時鵬是萬歷年間人。清人吳騫參照周嘉胄的說法，「時鵬、時大彬…邵文金、蔣伯荂皆萬歷人」。
萬歷皇帝在位48年，萬歷時人的生卒年代，可能上至嘉靖，下至萬歷、天啟、崇禎，也可能上至萬歷，下至天啟、崇禎甚至順治。
時大彬制壺的方法，上繼供春，下引明清兩代的壺藝規範，所教學生大多達到了很深的造詣。明末紫砂壺大匠，主要是時大彬的弟子和受其影響者。如李仲芳、徐友泉、歐正春、邵文金、邵文銀、蔣伯荂、陳信卿、陳光甫、陳俊卿、沈君盛、陳子畦等。
明代周高起在論及泥色時說：「壺之土色，自供春而下，及時大彬初年，皆細土淡墨色，上有銀沙閃點，迨碙砂和制，轂縐周身，珠粒隱隱。」這是時大彬早年用泥特征。又說：「時大彬，字少山，或陶土，或雜砂土，諸款具足，諸土色亦具足，不務妍媚而樸雅堅栗」，兩種不同說法表明時大彬前後用泥是有變化的。
時大彬對紫砂的泥料配制、成型技法、器型設計與銘文刻款都極有研究。特別是重新創造了一種成型方式，即「打身筒」、「鑲身筒」的技法。這種獨特的成型技藝，奠定了宜興紫砂發展的根基，確立了至今仍在沿用的憑空成型的技術體系。
他的制作，在前人基礎上愈發精致。同時，也不一味求工，而是以「粗砂細作」著稱。「或陶土，或雜砂土，諸款具足，諸土色亦具足，不務妍媚而樸雅堅栗」，這一點是時大彬的重要標誌，也是時大彬審美上的自覺。這樣的審美高度，遠不是普通工匠能達到的。正是如此，時大彬的制作得到了達官顯貴和文人名士的廣泛認同，紛紛以「質古」、「古樸」、「樸雅」、「沈郁」、「典重」一類詞來形容，「直躋之商彜周鼎之列而毫無慚色」，足見已經達到文人審美應有的品位和境界。
鐫壺款識，時大彬初倩能書者落墨，用竹刀畫之，或以銘印，後竟運刀成字，書法閑雅，在【黃庭】、【樂毅】帖間，人不能仿，賞鑒家用以為別。
——明 周高起【陽羨茗壺系】
紫砂壺從誕生之初很快就發展出在作品上落款的傳統，這在歷代各類器物上都是非常罕見的。一方面，文人的參與和認可是其得以發展的土壤；另一方面，工匠的自覺意識更是生起一切現象的種子。【先進錄】記載，「宜興時大彬制砂壺，名手也，嘗挾其術，以遊公卿之門。」至於刻款樣式的發展，下面以出土「大彬」款舉例說明。
最早多見在壺身不明顯處刻作者名號的。
有刻於壺底的，如福建漳浦明萬歷38年盧維禎墓出土「時大彬制鼎足蓋圓壺」、江蘇江都明萬歷44年曹氏墓出土「大彬款紫砂六方壺」。
