2.81億港元拍成的成化鬥彩雞缸杯，重新整理了中國瓷器的拍賣記錄，但宣德五彩才是更加神秘的存在。
五彩瓷器雖然誕生於宣德年間，但真正的宣德五彩瓷器卻十分罕見。
明宣德五彩山石花卉罐
明朝文人撰寫的【博物要覽】、【廣誌繹】、【燕閑清賞箋】等著作中都描寫過宣德年間的五彩瓷器，但在考古挖掘和館藏文物中，卻很少能見到這種瓷器。然而，一次偶然的相遇，揭開了它的神秘面紗。
明宣德五彩鴛鴦蓮池紋靶杯
明宣德青花五彩鴛鴦蓮池紋碗
1984年，文物出版社的王露女士在薩迦寺看到了一對美麗的碗，一支是高足碗，另一支是平足碗。回京後，她拍攝這一對碗的照片被編輯胡昭靜看到了。胡昭靜熟知歷史，且十分喜愛瓷器，她知道這個品種的實物從未被發現，只在【博物要覽】中記載「宣德五彩、深厚堆垛」。
更巧的是，胡昭靜的樓上正住著古陶瓷鑒定大家耿寶昌的助手陳華莎女士，而胡昭靜和陳華莎又偏巧是平時一起撿拾瓷片的好友。
陳華莎女士看到照片後馬上拿給耿寶昌看，耿寶昌回憶說：「我仔細觀看照片，心中激動不已，確認這就是多少年來夢寐以求、苦苦尋覓的宣德官窯五彩瓷。胡女士囑咐我們，此書未出，這一重大發現先不要外傳，我們信守諾言，直至一年後【薩迦寺】一書正式出版。」
這對宣德五彩珍品繪有青花五彩蓮池鴛鴦紋，器底有「大明宣德年制」六字官款，碗內齊口沿有梵文一周，意為「晝吉祥、夜吉祥、正午吉祥、晝夜吉祥」。其畫工精致，色彩明艷，五彩與青花結合的工藝已然十分成熟。這兩只碗世界上迄今發現的惟一傳世品，現收藏在西藏的薩迦寺。
薩迦派一般無人知悉，但說起八思巴，大多收藏家應該有所了解。八思巴（1235－1280年）為薩迦派第五祖，在宗喀巴創立的格魯派興起以前，薩迦派成為藏傳佛教各派的中堅。1260年，元世祖忽必烈封八思巴為國師，將衛藏十三萬戶交其管理，宗教首領兼攝政治。
後來，明太祖朱元璋封薩迦派攝帝師喃加巴藏蔔為熾盛佛寶國師，賜玉印；明成祖朱棣封薩迦派喇嘛昆澤思巴為大乘法王、封思達倉大喇嘛為輔教王，各賜印誥。薩迦寺收藏的這只明代宣德青花五彩碗文物，應該就是宣德時期定燒賜給薩迦派的寶物。所以來源可靠，雖然不是出土文物，一樣能作為明代宣德五彩瓷器文物的標準器和斷代器。
而在1988年，景德鎮珠山禦器廠又出土一件宣德款鬥彩鴛鴦荷花盤，盤口也有藏文紋飾一周，其顏色與薩迦寺藏的這一對碗大體一致，但因為有瑕疵，這盤被打碎後深埋。
2008年北京奧運會前夕，薩迦寺收藏的宣德青花五彩碗中的一只高足碗由專人護送到北京參加國寶精品展覽，供中外遊人參觀。中央電視台為它制作了專題片，冠以「國寶檔案」向全世界播放。
