文|峰哥
引言
明代對於中國陶瓷發展史來說具有特殊的意義 ，它是中國陶瓷業發展十分重要的一個時期。
洪武二年，朱元璋在珠山設立禦器廠，從此開始了六百年的禦窯生產史。
在禦窯的引領下，包括民窯在內的瓷業得到了全面的發展。
其中，民窯瓷器和官窯瓷器的關系錯綜復雜。
明早期，禦窯廠原料壟斷、技術領先優勢明顯，民窯瓷器特別是青花瓷器發展緩慢，民窯瓷器風格和官窯瓷器風格差別顯著；
明中期，民窯技術進步明顯，特別是國產青花料的發現和使用，使得民窯青花瓷器的品質得到了較大的提高；
明晚期，特別是禦窯廠停燒後，禦窯技術融入民窯，加上海外市場的興盛， 景德鎮民窯瓷器進入一個蓬勃發展的時期。
近年來，由於城市大規模的基建， 出土了大量的窯業廢棄瓷片和生活遺址瓷片， 為研究民窯發展提供了大量的實物資料。
近年收集了一些資料，發現明代民窯瓷器的款識呈現出一定的發展規律和特點。
明代瓷器款識的發展及研究概況
款識是瓷器的重要組成部份，瓷器的款識蘊含著豐富的資訊 ，對研究陶瓷文化具有非常重要的意義。
明一代，官窯瓷器的款識比較明確清晰，目前看來，洪武時期尚未有在瓷器上題款的習慣。
至永樂時才有少量款識出現， 典型的是篆書永樂年制款 ；
至宣德時期，瓷器款識出現了第一個高峰，款識幾乎可以出現在器身的任何一個位置，所謂「宣德款識遍器身」。
此後，進入了瓷器史的「空白期」，瓷器鮮有題款者；
在明成化後，瓷器款識復興 ，各時期官窯基本題有款識，且一般由專人書寫。
至於民窯，其發展受到的約束規制較少，因此款識的書寫也相對自由。
目前看來，明早期民窯款識屬於發展早期，由於民窯瓷器多為日用瓷，款識相對簡單，大都為一些簡單的 吉語、姓名等，多為單字款。
明中期流行生產各種祭器、供器和陳設器等奢侈用瓷，其瓷器藝術風格也開始多樣化。
明晚期商業經濟迅速發展，各類手工業生產和各類藝術空前繁榮，資本主義萌芽也在悄然興起， 官窯開始衰退沒落，民窯擺脫了官窯的束縛。
隆慶年間又開放了海禁，景德鎮的瓷器開辟了空前的海外市場，景德鎮民窯業也進入了蓬勃發展階段。
民窯款識空前發展，年號寄托款大量出現，吉語款空前流行，堂名款繁榮，款識發展進入一個百花齊放時期。
當前，關於瓷器款識的研究也有不少，如呂成龍的【中國古陶瓷款識】、弘全的【中國古代陶瓷款識】、劉鋒的【中國陶瓷款識總覽】都是有關中國陶瓷款識的綜合性著作。
但是目前款識研究對民窯款的研究稍顯滯後。
明代景德鎮民窯瓷器款識的分類和書寫特征
瓷片款識內容呈現出明顯的時代特征， 大致分為年號款、吉語款、堂名款、供奉款、圖案款、數位款等型別。
年號款也叫紀年款，一般用皇帝的年號或者天幹地支紀年。按照紀年是否到代，民窯紀年款又分為本年款和寄托款。
本年款是確切的瓷器生產紀年，寄托款為後世仿照前期年號書寫的紀年款識，是後朝對前朝的一種追思。
寄托款在明代民窯瓷器款識中非常普遍，比如「大明成化年制」款，成化本朝紀年款較為少見，但寄托款在成化後歷朝歷代都有仿制。
還有一類紀年款為幹支紀年款 ，這類紀年款有單純幹支紀年的。
但更多的是與其他款識同時構成一個整體款識，比如幹支加姓名、幹支加事件等。
此外，還有一類用皇帝年號加數位的精準紀年，能夠精確到瓷器的確切年份，具有較大的研究價值。
明代紀年款（包括寄托款）從數量上看，宣德、成化、嘉靖、萬歷最多；永樂、弘治、正德較少。
洪武、天順、天啟、崇禎更少；正統、景泰、泰昌則非常稀少。
眾多紀年款中，永樂、洪武、正統、天順、景泰一般都是寄托款，真實年代基本在明晚期。
吉語款是景德鎮民窯款識的一個大類 。在陶瓷上題寫具有吉祥寓意詞語的款識。
景德鎮民窯吉語款中，明早期常見有「福」「壽」「祿」等單字款，一般寫在碗盤內心。
字型比較豐富，有梵文、隸書、楷書、草書等充分反映了民窯款識的特點。
明中期吉語款相對較少，明早期流行的碗內心單字吉語款急劇減少，取而代之的是習慣寫於碗底足墻內底心，常見「福」字款。
多字吉語款開始出現，還處於萌芽階段。
明晚期是吉語款的集中爆發期 ，這個時期的吉語款涉及生活的方方面面，比如「長命富貴」「金玉滿堂」「萬福攸同」等美好願望的款識。
總之，吉語款涉及老百姓生活的方方面面，體現了老百姓對美好生活的向往和希冀。
名民窯堂名款多為權貴、人雅士定燒瓷器所題的堂名款識，也有一種叫法為「室名款」。
這種款識起源於明代中晚期，當時的堂名款多為官窯或民窯的精品。
款識多為「堂」「軒」「齋」「府」等，應為文人雅士為自己書齋客製器物。
「某某置用」「某某造用」等格式型別，字型多數為楷書，大多是一些私人或商人的家常款。
寫有「某某記」「某某號」的則應為商家客製款。
明晚期的一些精致器物上則常見諸如「沈府佳器」「冶園雅制」等為富人權貴客製款。
而「德府造用」「趙府造用」「晉府造用」等，多為明代王府用瓷。堂名款瓷器往往為定燒器物，一般出現於寺廟供器中。款識中往往包含「某某寺置」「某某喜拾」等字樣。
圖案款是在瓷器上帶有圖案標識的一種款識，也叫「花樣款」「記號款」，多數為具有吉祥寓意的紋樣圖案。
圖案款在明代數量不多，到清代才大量流行 ，品種和數量都明顯多於明代。
此外，民窯款識還有一些其他品類，比如單寫一個姓的款識，如「劉」「王」「許」等，此類款識可能是瓷器客製者姓氏或者是商家姓氏。
如「稀粥爛飯」「籌算明白」等，創作緣由可能為陶人自省的一種方式。
由於明代民窯款識是民窯性質，可以不加外框，也可以加上各種形式的外框。總之， 民窯款識的最大書寫特征是隨意性。
幾類明代景德鎮民窯瓷器款識的內涵探討
景德鎮晚明瓷器款識中有一類常用到「溪」「橋」「山」「泉」「湖」等地名的款識。
比如「近溪」「近泉」「南溪」「南山」「繼湖」「繼湖置用」等，應為地名款，應是學生給老師的禮物。
景德鎮明早期碗心常見有眾多單字款 ，這些單字款識涉及的字非常多，比如「松」「青」「柳」「忠」等。
此類款識的瓷片一般不會批次出現，但字的種類數量非常多，近年來由於城市建設的緣故，時有新的字款發現。
還有一類款識為數位款，年代從明早期到明晚期各個時期都有，這種單字簡體數位款極有可能也是供家族集中采購使用的。
還有一種數位款，為大寫的「肆」「肆字」，而其他數位的大寫字款較少，因此可能是古代酒肆的客製款。
總之， 明代民窯款識的研究還有很大的空間 ，不時有新的款識出現，其內涵的探討具有較大的意義，值得進行深入的研究。
明代景德鎮民窯瓷器款識發展的原因探討
明代洪武時期禦窯廠始建，於永樂時期進一步發展， 基本形成了較為完備的官窯制度。
此時景德鎮民窯的發展緩慢，直到正統、景泰、天順三朝過後。
隨著瓷器原料，特別是青花料的來源改變，民窯才得到了一定的發展，民窯生產日益繁榮。
明晚期官窯停燒，瓷器生產要素全面傾向民窯 ，更是促進了民窯的蓬勃發展。
民窯瓷器款識的出現和發展與民窯業的發展息息相關，其發展主要受官窯、經濟背景和百姓心理需求的影響。
結語
明代是中國瓷業發展的一個非常重要的時期，在中國陶瓷發展史上具有顯著的地位。
明代瓷器款識多為書寫款，大致可以分為吉語款、年號款、堂名款、圖案款、供奉款等。
民窯瓷器款識的出現和發展與民窯業的發展息息相關， 而民窯興衰亦與官窯發展密切相連 。
加上社會背景的變革，明代景德鎮民窯瓷器款識的發展主要受官窯、經濟背景和百姓心理需求的影響。
透過對明代景德鎮民窯瓷器若幹款識的分類和研究，總結明代景德鎮民窯瓷器款識的發展規律。
具有一定的研究價值，也能為瓷器的斷代、鑒賞提供一定的參考。
