鑒定古玉出神入化的境界是「望氣」——遠瞟一眼定真仿。
形而下處辨跡型、形而上方賞神韻。
從「料、工、型、紋、沁入、包漿」六辨入手，那是處於機械的辨真識仿階段；從古玉的「神韻」著眼即刻判斷，方能進入出神入化的高階。
古玉有神韻嗎？
當然有，但並不是所有古玉都具備神韻，只有達到精品層級的古玉才會顯現出神韻。
這就是神韻畢現啦（圖1），難見的精品：
圖1
但是粗圖遠瞟，拉開後不見細節模糊不清（圖2），所以並不是所有玩賞者都能識得其真、賞得其神的。
圖2
這是【古玉識趣（54）：古玉結晶不可仿細察齊家玉圭璋】 的一條跟評貼，偶然翻到有感而發。當時直感覺到此璧美得不要不要的，一切的語言評說都是多余，只待靜靜欣賞，感嘆藏友慧眼，後反饋是「松源齋舊藏」，原來如此（圖3）。
圖3
雖然遠圖模糊、神韻望氣，但其中還是不乏諸多「看點」的，此處就不再贅述了，有興趣的藏友不妨自行揣摩……
這就是「玉得五彩沁，勝過十萬金」了。
收藏的要旨：第一必須到真、第二必須要精。不到精，就毫無收藏價值；不到真，那就更是毫無意義的浪費金錢、時間、精力了。
而如果面對一件毫無收藏價值的普品，大贊「美啊」、「神韻啊」……那是不知神韻究竟為何物的捕風捉影似是而非人雲亦雲了。
