今時講 「博古通今」，
從紋飾上了解某些歷史的片段並且去思考當下，正是博古紋的寓意所在。當我們看到博古紋時，不由得跟隨這器物去構想那個遙遠年代的繁華落寞，從而得出新的領悟。在我們沈思或靜默的時候，幽幽古意已從簡切逼真之器物中跳脫出來，在今日之時空中蕩漾開去。
據馮先銘所言:「只要是鼎、尊、香爐、瓷瓶，玉器、書畫、 盆栽等被作為裝飾題材時，都能稱其為‘博古’。」
「尊古」「尚古」 是文人的情懷，歷史的演進中對於前人的思緒，透過器物便能略窺一二，而這也是「博古紋」的魅力，與當時的文人所產生的共鳴，就是憑借這些畫有古代器物的紋飾。
紋飾隨玉形延展婉轉而刻之，線條粗細並現，毫不單一乏味。而後見此作品雕工細膩與灑脫並生，瀟灑飄逸之靈動美讓人神清氣爽，清雅素凈之古樸美令人心曠神怡。其可謂：「簡約而不簡單，絕非僅為對古人的單純復制。」
博古紋套用於印章雕鈕之上，則是印章藝術與文人情懷之間的橋梁，一枚博古章流露出的不僅僅是中國上古時期的神秘與肅穆感，更多的是明清時期文人金石收藏的審美情懷復興，猶「如銅器，古者淳厚，雖樸素而神氣喜其韞藏，常邀百世之賞」。
而如今壽山石的博古一脈，真正的高下、雅俗，都在細節處才見高下，其實是「簡約而不簡單」的，早已絕非是對前人器物的單純「復制」。
