近十年來，在坊間偶能見到一些具有紅山風格的圓雕玉器，通體黑色，有的還閃銀光，器身分布風化蝕孔，非常壓手，用磁鐵接近，有很強的吸重力，業內有人將其稱作紅山的隕石雕。對此有不少的爭議。
隕石雕紅山文化太陽神
材質的爭議。有說隕石是"天外來客"，極稀少，何來之有；有說是富含赤鐵礦和磁鐵礦的巖石；甚至還有"礦渣雕"之說。筆者為寫本文曾小心地收過幾件東西，其中一件是石鐵隕石的紅太陽神圓雕件。神人呈半蹲狀，高12厘米，重近500克，頭上四個豎角，額部飾網格紋，後肩頸處有一對馬蹄孔，雕工精美、包漿厚重，無疑是一件典型的紅山器物。本器的表面呈現不規則的分布坑窪，隕石中各種礦物質風化殆盡，其中一個較大的洞孔中似殘留了些石質。器物上失去石質的部份鐵隕石已經氧化，局部呈現三氧化二鐵的特征。這件太陽神雕件經收藏圈內多人看過，異口同聲地認為是"大開門"的紅山隕石雕，其間也有幾人拿出了他們類似的收藏品相互比對。在北京紫禁城出版社出版的【民間藏中國古玉全集】"紅山文化卷"中也有幾件隕石雕，因此紅山文化玉器中有隕石雕是無須多討論的了。
隕石來源的爭議。據說"天外來客"大多數散落在海洋裏和地球上的荒漠之地。但是天公作美，有學者認為至少在五千多年前，在東北和內蒙古地區發生過一場較大規模的隕石雨，現在內蒙古赤峰周圍還遺存了不少高度定向的石隕石。有研究紅山巖石畫的專家在翁特牛旗境內發現了兩幅巖畫：一幅上刻著十八個造型奇特的符號，其中有人物、圓頂的房子和拖著"尾巴"的火球從天而降；
巖畫
另一幅上刻著三十多個符號，上有大人小孩以及飛禽蟒蛇向同一方向奔跑的情景。專家推測這兩幅畫是反映當時隕石雨墜落和先民恐懼逃竄的真實場面。筆者以為，紅山先民不知道隕石為何物，天降流星，出於對"天外來客"等自然現象的恐懼和崇拜，將這些隕石雕刻成太陽神等器物供奉起來，也在情理之中，完全符合中國玉文化史初期"神玉"階段的特征。據說國內民藏界的紅山隕石雕大多來自紅山文化中心地區的內蒙古赤峰地區。
隕石雕年代的爭議。有說從雕件石質的氧化程度觀察，至少是八千年前的藝術品，此說極不靠譜。隕石雕與紅山玉器具有完全相同的藝術特色，造型準確，形態生動，線條流暢，刻畫凝煉，變化莫測，極具想象力和生命張力。紅山玉器中有的器型隕石雕有，還有更多的器型是從未見過的。從事物的發展規律來分析，隕石雕如同"黑皮玉雕"一樣，也是紅山玉器加工技藝高度成熟後的產物。
在考古中從未在紅山墓坑中發現過隕石雕。據當地人講，其大多散落於田地荒野之中，春耕翻地會有出土，農民不知其為何物，開始隨意丟棄，後來掂量很重似鐵，遂拿到集市去賣，被一些紅山玉器愛好者視作寶貝收藏和研究。筆者研究發現隕石雕與紅山玉器，如鶚等小動物背脊上左右兩個用以系繩佩掛的馬蹄孔的鉆孔工藝完全相似，都是左孔高，右孔低，孔洞內的旋轉磨痕也幾乎一樣，因此更自信地推定隕石雕當是紅山文化後期的史前藝術品。
雕琢工具的爭議。紅山玉器大多是蛇紋石的岫巖玉和敖漢玉，摩氏硬度5左右，雕琢工具大多為瑪瑙石英材質的刮削器，並已采集到實物。而"天外來客"進入大氣層，經過火的洗禮，其摩氏硬度至少是7，與瑪瑙石英相同。自然界中比它硬度高的只有剛玉類的紅藍寶石和鉆石了。當今切割隕石用帶鋸機，打磨用噴砂機，還非常費功夫。有人嘗試用銼刀在隕石雕器物上銼，根本無法銼動。紅山先民加工隕石雕件的工具究竟是什麽呢，讓人百思不得其解。
隕石
"天外來客"攜帶著宇宙中無數的奧秘來到了地球，而珍奇的紅山隕石雕又在中國玉文化史上留下了多少的奧秘等待著我們去探索和破解呢？
（摘自——古玉今論：兼良渚‘玉石文’考，作者：徐夢梅）
