我看到一件器物總是要追根溯源的，對於瓷器上的款識也是。
我這裏所說的官款是「永樂年制」，「大明正德年造」「大明成化年制」「康熙禦制」「雍正年制」「大清乾隆年制」之類的官家款識。
在大多數人的認知裏，也許永樂年制青花壓手杯是最早的官款實物。
永樂年制青花壓手杯
碗內心永樂年制款識
【呂氏春秋·孟冬紀】記載：「 物勒工名，以考其誠；工有不當，必行其罪，以窮其情。「可見在戰國這個留」工名「的制度，已經流行並成為定式。在當時青銅器，磚，瓦上都有實物見證可靠。
那麽，在瓷器上」留名「源於何時？
唐之前，雖有長篇銘文，大多也是記敘性質的文字。如唐之後，有實物刻制銘文。如下圖：
底刻」杜家花枕「銘絞胎瓷枕（唐代.收藏於上海博物館）
長沙窯常見詩畫圖文：
唐代長沙窯青釉褐彩詩文執壺（收藏於湖南省博物館）
入宋之後，瓷器上的銘文多起來。
」鹹平元年「銘絞胎團花舍利匣（收藏於河南省博物院）
」鹹平元年「這種款識算不算官款？
在磁州窯上有繪畫，有詩文，也有」張家造「，」趙家造「」劉家造「的銘文。
宋 磁州窯張家造款兔紋磁枕（加州拍賣拍品）
汝瓷上有」蔡「，」奉化「,"壽成殿皇後閣"刻款，這些都是燒成後，再刻上去的。
刻」甲乙丙丁「銘的是乾隆皇帝所為。
奉華款汝瓷（現收藏於台北故宮博物院）
定窯上也有」新官「，」官「，」尚食局「，」尚藥局「，」食官局正七字「等銘文，這些都是在燒制前刻在足底的。
定窯白釉「官」字款碗
底部」官「字款（收藏於故宮博物院）
另外還有燒制後再刻的」會稽郡「，」鳳華「，」慈福「，」壽成殿「，」聚秀「，」禁苑「，」德壽「等銘。
鈞瓷，建窯，都有銘文。如：鈞瓷的」風華「和」省符「，建盞的」供禦「」進盞「等。
到了元代，卵白釉瓷器上有」樞府「，」太禧「，」東衛「等銘文，青花紋飾豐富，如：
青花龍紋大瓶（大維德基金會收藏）
其中一件的頸部記有六十二字銘文：「信州路玉山縣順城鄉德教裏荊塘社奉聖弟子張文進，喜舍香爐花瓶一付，祈保闔家清吉子女平安。至正十一年四月良辰謹記，星源祖殿胡凈一元帥打供。」
瓷器上的銘文，至此大致脈絡清晰，而前文所說的官款，是否真正產生於明代永樂？
又記載」宋.景德年間（1004年——1007年），真宗趙恒命景德鎮燒造禦器，所造進貢瓷器的器底書「景德年制」四字「。又見景德元年，景德年造款識。不知可否？如真有實物存世。卻是標準官款的肇始。
而自永樂年開始，官款標準制式逐漸完善，所以普遍認為官款肇始於永樂朝。
