三希堂，古時是清高宗弘歷即乾隆帝的書房。「三希」即「士希賢，賢希聖，聖希天」，士人希望成為賢人，賢人希望成為聖人，聖人希望成為知天之人，也就是鼓勵自己不懈追求，勤奮自勉。
書房名為「三希堂」，乾隆十一年（公元1746年）間在此收藏了晉朝大書法家王羲之的【快雪時晴帖】、王獻之的【中秋帖】和王珣的【伯遠帖】。至乾隆十五年(公元1750年)時，「三希堂」還收藏了晉以後歷代名家一百三十四人的作品，包括墨跡三百四十件以及拓本四百九十五種 。
三希堂，位於故宮博物館 養心殿 的西暖閣，原名溫室，後改為三希堂。是清高宗弘歷即乾隆帝的書房，也是其作為養心殿主人留下的最明顯的標誌。 乾隆 皇帝書寫的「三希堂」匾額和【三希堂記】墨跡，至今還懸掛在墻上，匾額兩側對聯為「懷抱觀古今； 深心 托豪素」（其中豪素指書法）。另在台北故宮博物院也有一處「三希堂」，藏有【 快雪時晴帖 】。三希堂始於乾隆朝，後經 嘉慶 、 道光 、鹹豐、同治、 光緒 、 宣統 各朝都從未有任何變動，仍保持原貌。
文徵明（1470年11月28日－1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。因先世為衡山人，故號衡山居士，世稱「文衡山」。南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇蘇州）人。
他是明代畫家、書法家、文學家、鑒藏家。文徵明曾學文於吳寬，學書法於李應禎，學畫於沈周，生平九次參加鄉試均不中。嘉靖二年，以歲貢生參加吏部考試，被授予翰林院待詔之職。嘉靖五年，文徵明辭官歸鄉，專事創作。嘉靖三十八年（1559年）二月二十，文徵明去世，享年九十。文徵明詩、文、書、畫無一不精，人稱「四絕」，其與沈周共創「吳派」。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」。在文學上，與祝允明、唐寅、徐禎卿並稱「吳中四才子」
文徵明，明代著名畫家，以其精湛的山水畫技巧和獨特的藝術風格聞名於世。他的作品充滿了詩意和意境，將中國山水畫的傳統和自己的創新完美融合。他作畫，不急進，不冒進，一步一個腳印，紮紮實實，功底全面，最終修煉成為山水畫史上的一位巨匠。
文徵明繪畫在用筆及風貌上雖然師從沈周，卻並未被沈周雄強剛健、粗獷張揚的畫風所籠罩，反而創造出秀麗、細潤、雅致一路的山水。在蒼勁渾厚之余而不失溫潤，筆墨沒有幹枯狂躁之弊，並運用許多書法的用筆來勾皴點染，表現力豐富節奏感很強。
而在用墨方面，文徵明也有許多創新之處。如他吸收了「雲林墨法」那種惜筆如金的精神，並借鑒了趙孟頫、黃子久的墨法，並使之與「雲林墨法」錯綜起來，形成其用筆精細、設色淡雅、構圖縝密、意境清幽的山水畫風格。這與他獨特的審美理念有很大關系。文徵明崇尚古意，特別是趙孟頫繪畫的古意，王蒙結構的繁密都被觸入到自己的山水畫中。其山水畫有青綠山水、細筆本色畫、粗筆山水、仿古山水等風格，反映出其轉益多師、面目眾多的特色。其中細筆山水最能代表文徵明自己的山水畫面貌，是他的本色畫。
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