子瞻硯洗淡紅色砂巖，狀如搗米石臼。高50厘米、寬80厘米、口徑59-80厘米，池深30厘米。外側橫刻「硯洗」2隸字，左端豎刻行書「熙寧九年子瞻制」。原存於城裏丁氏園中，清諸城縣誌有記載。
1962年收集到縣博物館。
蘇軾題名硯洗 硯洗系用淡綠色輝長巖礫石制成。平面呈半圓形，長64厘米、寬45厘米、高30厘米。池為平底，深10—14厘米，壁厚6厘米，1986年征集於皇華鎮下六谷村，原為丁氏家傳之物。
硯洗正面外側橫刻行書「半潭秋月」，左側豎刻「眉山蘇軾」。背面外側刻隸書跋文：「熙寧七年，余來守密，見此石於蓋公堂故址西偏，埋沒塵埃中，已作敝蹤棄矣。余喜其質溫潤，稍為琢磨，改作硯洗，亦可為不次之擢。東坡又題，邑人劉庭式隸並鐫」。
怪石銘玲瓏怪石為太湖石，石高75厘米、徑54厘米。背刻3行隸體字，文雲：「一卷之石，千仞之精，靜而能壽，惟吾德貞」。款名「密坡侯子書」。
清【諸城縣誌】記雲：「怪石銘，其文雲：‘一卷之石，千仞之精。靜而能壽，惟吾德貞’。石玲瓏，字鐫其背，八分書，署密坡侯子，蓋廷柱也，在李文駒 易安園中。」
侯廷柱，字子任，明嘉靖十五年（1536）進士 ，授襄陵知縣，有政聲，後升為戶部給事中，後轉刑部。因彈劾尚書而獲罪，被免職外任為南陽知府，未赴即免官歸裏，優遊結社。
清乾隆【諸城縣誌】金石考中載：「石玲瓏，字攜其背，八分書，署密坡侯子，蓋廷柱也。在李文駒易安園中」。該石為城關鎮李文駒的後人李卯田捐獻。
石奇含天地，趣雅意雋永。
蘇東坡玩石隨性投入，並形諸文字，藏石頗多。他在密州任知州時發現東武多美石，「溫潤如玉，紅黃白色，其文如人指上螺，精明可愛」，「雖巧者以意繪畫有不能及」。
邞淇水邊遊泳的小孩經常可以摸到，他便「戲以餅餌易之」，不久就「得二百九十又八枚」，「大者兼寸，小者如棗、栗、菱、芡」。
隨後在東武城南又獲得兩塊罕見的奇石，質地、紋理、色澤均為上乘。禁不住又題詩贊頌，稱之為「稀世之寶」，置於蓋公堂。
他善於把手中玩物與自然山川相結合，所思甚遠。
蘇東坡的藏石很多，還有雪浪石、小有洞天石、沈香石、石芝等。
他首創了以水供養紋理彩石的方法，並提出以盤供石，後世文人多效仿之。
東坡還就奇石鑒賞發表了獨特的見解，曰：「石文而醜，一醜字則石之千態萬狀皆從此出。醜而雄，醜而秀也。」關於醜而美的美學理念也被後人一再闡發。
蘇軾是中國歷史上閃耀古今的曠世巫師，文學家、美食家、書畫家、文化理論家等等光環籠罩一身，幾成古今文人的偶像與精神標桿。
而對於賞石這一宋代文人士大夫不可避免的雅事來說，蘇軾亦是不可避免的著實參與和實踐者。
其品石、畫石、玩石賞石的故事也是伴隨著其傳奇的一生一並被後世所回味。其跌宕起伏的人生經歷再加上才情的卓越，使其在中國賞石史上，留下濃重的墨彩。
諸城博物館館藏，蘇軾畫像。
中國古代文人包括蘇軾在內，大多喜歡奇石，喜歡松、竹、梅，其根本原因也在於此 。他們是把這些客觀事物身上所體現出的不怕困難、堅韌不拔的精神，作為效法的物件，人生追求的目標，即所謂‘托物言誌’是也。
