文字│「東方瓷冶」
視覺│「東方思維」
◆◆◆ 陶瓷史話 ◆◆◆
我們常說的五大名窯無論是汝、官、哥、鈞、定還是柴、汝、官、哥、定，但是為啥沒有咱景德鎮窯？這個問題，估計是很多人都想問的，宋代五大名窯，為什麽沒有景德鎮窯？
宋代有五大名窯之說，我們都耳熟能詳，這個說法呢始見於明代皇室收藏目錄【宣德鼎彜譜】，這本書裏頭講到「內庫所藏汝、官、哥、鈞、定名窯器皿，款式典雅者，寫圖進呈」，後來清代許之衡在【飲流齋說瓷】中說啊，他說：「吾華制瓷可分三大時期:曰宋，曰明、曰清。宋最有名之有五，所謂柴、汝、官、哥、定是也。更有鈞窯，亦甚可貴。」，後來呢，由於柴窯的遺址一直沒有被專家們發現，市面上又無看不到實物，因此通常將鈞窯列入，與汝、官、哥、定並稱為宋代五大名窯。。
但是我們看這裏面並沒有現在的「瓷都景德鎮」，那是不是在宋代的瓷器排行榜中景德鎮是進不了前五呢？還是說景德鎮的崛起是元代之後的事呢？其實呢現在流行的有這麽兩種說法。
1 /不靠譜的排行
第一中說法呢，「五大名窯」這個說法的標準性。有些人認為啊五大名窯的說法本來就不是太靠譜，它是古玩行、收藏圈裏流行的一種說法，不能代表當時的陶瓷狀況，要是把這個當標準，當定論，那就大錯特錯了。舉個例子五大名窯一開始排名第一的是柴窯，這個不是燒柴的那個柴，而是五代後周的皇帝姓柴，但是從一開始就沒有人見過柴窯的瓷器，以至於後來就把柴窯給拿掉了，所以現在流行的五大名窯裏是沒有柴窯的，連第一名都可以換掉，你就知道這個排行榜不靠譜的程度了，此外持這個觀點的人呢，還說了在以前啊景德鎮青白瓷的產量巨大，而所謂物以稀為貴，因為數量多所以長期以來在古玩收藏領域就不特別受重視，但是這並不意味著景德鎮窯的地位低。
2 /不起眼的「官窯 」
第二中說法：「景德鎮窯是官窯的一部份」。宋真宗景德元年，在設定官窯燒造進貢瓷器，底部有「景德年制」四個字樣，這是景德鎮瓷器名稱的由來，在當時，「景德窯」只是宋代眾多的官窯之一，比如北宋京城「汴京官窯」，南宋京城臨安鳳凰山下的「修內司官窯」和烏龜山的「郊壇下官窯」，以及眾多的「官督民燒」的瓷窯。這就相當於在宋代，「官窯」是一個總公司，其它地方的一些如「汴京官窯」、「景德窯」是各個地方的分公司，只不過呢景德鎮在元、明、清三代均為皇家瓷廠所在地，由此擁有燒造時間最長、規模最大、工藝最精巧的官辦瓷廠，也就是說景德鎮既是「宋代五大名窯」中的「官窯」之一，又是宋後五大名窯的繼承者和集大成者。
至於兩種說法孰是孰非，我們就沒必要去討論了，反正在現在的景德鎮，基本上已經擁有了能夠生產、制作所有陶瓷品目的能力，而且在陶瓷繪畫藝術上更是獨樹一幟，冠絕天下，景德鎮出產的瓷器在文玩收藏、拍賣圈也是坐上了當仁不讓的頭把交椅。
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