文/王唯行
我有一位長輩朋友，今年八十多歲，相交已有20多年；從相識到交友源自書畫收藏。
那時我才三十多歲，熱衷於影視，對書畫收藏不太熱心，雖然在北京上學時陸續買過幾張大名頭的畫，也算不上收藏，那時周思聰一張畫才百來十元，省吃儉用還是下得了決心的。但這位朋友可不一般，從文革起就開始涉足收藏，家裏未裝裱的書畫一大籮，而且大名頭的很多，如李可染、吳昌碩、黃賓虹、陸儼少等等，都有。
談起收藏，他有一條理論，現在也成為我的理論，就是「一張書畫放在你面前，你先不要問來歷，用心感受撲面而來的氣息，是否體會到畫家的作品原味，如有，說明此畫80%是真的，即使它是贗品，對你而言，它就是真的。」
當時聽他這麽說，我不以為然，反而覺得他的藏品估計大部份是贗品。後來又聽他解釋，才領會到藝術品的真偽確實不重要。
他說，通常一件藝術品的真偽對誰重要？肯定對藏家重要。但是，當無法證明真偽的時候，真偽還是問題嗎？不是。縱觀中國美術史，許多占有重要地位的經典作品，她的真偽認定都是後人依據前人的文字記載或推理分析得出的結果，鑒定意見往往大相徑庭，這時候人們習慣於傾向權威鑒定家的意見，而這樣的意見有時卻是錯的，但美術史將錯就錯，成為了教本。
所以，
一件書畫作品的真偽是靠後人界定的，並不依據事實本身；我們需要的是鑒定意見，而不是作品真相。在這種情形下，藝術品真偽還重要嗎？看看歷屆拍賣會，有多少天價成交的作品能提供作品真相的憑證？是無法提供的，你能知道的則是圍繞拍品展開的故事。
