可能一方面是為了規避買到贗品的風險，另一方面也是為了彰顯自己身份地位的與眾不同，一直以來，少數經濟實力不俗的愛好者，初入這個領域，就習慣選擇了高價入手玉雕名家的作品。
這種做法看似穩妥，起點高，也少走了許多彎路，實則卻遍布著荊棘與陷阱。而參玉之所以能夠發現這裏面的玄機，也是花了不少的學費，才痛定思痛的。
十多年前，我還在為公司做采購，經常往蘇州、上海跑，因為是花錢的一方，也就逐漸結識了幾位玉雕大師。必須得承認，起初我也錯將對於和田玉的崇敬，安在了這些人的身上。
但與之接觸久了，參加了幾次他們的內部活動，我的心中卻隱隱添了些許異樣的情緒。當然，人家的雕刻技藝是不容置疑的，只是文化積澱與道德水平似乎並不如我想象的那般高。
或許是因為筆者太過迂腐，對於玉的理解過於理想化了吧，我更不應該一廂情願的將玉石的「高潔」，投射到從業者的身上，我這樣替他們開脫著。
直到在一次酒宴上，一位小有名氣的玉雕師喝醉後，哭訴自己的學藝經歷時，我才恍然大悟。獲悉他們的出身，筆者雖有些驚訝，但也證實了我此前的諸般猜測。
為了維護其體面，參玉在這裏姑且就對那些不堪的往事，不做過多的透露了。然而自那以後，我便有意識的與這些人保持起了距離，同時我也開始嘗試著將昔日戴在他們頭上，屬於和田玉的光環剝離開來，分別看待。
這一剝離可不打緊，叫我更客觀真實的看清楚了和田玉的美，也令我看穿了一些名家大師的畫皮。首先，普遍的講，從事這項工作的人技術雖佳，但文化修養水平相對較低。不信您就去調查一下他們的受教育程度。
盡管技術精妙，但底蘊單薄，這倒在其次，更嚴重的則是「盛名之下其實難副」的現象，在這個行當中比比皆是，有些名家作品價格遠超其真實價值，虛名太甚，這基本已經成為了愛好者們的共識。
打著工作室之名，大量銷售學徒工玉器，這仿佛也早就成了業界公開的秘密。更有甚者，參玉曾經認識一位名家，他根本就不會玉雕工藝，完全憑借著其出眾的交際能力，運作來了幾項頗有些份量的大獎，蓄上胡子，留起長發，搖身一變，就成了蘇州的藝術家。
此前我也曾揭露過，那位以賣玉給思聰爸爸聞名的大師，其所售賣的，多為紅皮白肉的俄料。而他之所以能夠家喻戶曉，多半也是由於其「天津單口相聲表演藝術基因」的幫助。看來「口才好，會吆喝」，在任何行業都是升職發財的不二法門。
寫到這裏好像我已然得罪了太多的玉雕匠師，但筆者要歌頌的，恰是那些因為不善於自我包裝宣傳，只會默默埋頭雕刻，而被埋沒的玉雕工作者。
雖然默默無聞，但他們的手藝一點也不比那些精於炒作的大師們差。而其質樸的氣息，更是與玉琴瑟和鳴，遠勝於那些因一味炫技，而陷入淫巧境地的所謂名家作品。關鍵是其價格還不含任何的「智商稅成份」，對於我輩愛好者而言，簡直堪稱明智之選。
